자연의 원리

頭腦는 머릿속의 골수이다.오행의 상생 상극 상화에 의해 돌아 간다.

한 국가가 잘 될려면 두뇌 집단이 있어야 한다.머리를 얼마나 잘 쓰느냐에 따라 국가의 운명이 갈린다.

그러면 두뇌는 어떻게 써야 하나?

첫째 계획을 세워야 한다.무슨 일을 하더라도 계획이 필요 하다.눈높이요 목표이다.

하루의 계획은 아침에

1년의 계획은 봄에

5년의 계획은 초년에 세워야 한다.또 항간에

1년지 계획은 농사요

10년지 계획은 나무요

100년지 계획은 교육이라 한다.

둘째 계획한 것을 완전하게 기억해야 한다.

뇌속에 각인 시키는 것이다.반복적으로 머리에 확신이 설 때까지 꿈속에 나타날 때까지 완전하게 기억해야 한다.

세째 상상력이다.현실과 동떨어진 공상 망상 환상과는 구분지어야 한다.상상하되 현실을 떠나서는 안된다.

발생할 수 있는 여러가지 문제점이다.상상력은 1성 2성 3성까지는 문안한데 기존 있던 것으로 부터이다.

네째 조직력이다.가로 세로 촘촘하게 짜여지면 정밀해지고 완전해지고 실수가 없고 대충 대충 엉성하게 짜면 바람이 숭숭 들어와 와해가 된다.직책에 맟는 조직력 자리에 맟는 인사가 관건이다.

다섯째 개발이다.끊어지거나 단절 되어서는 안된다.연이어 이어져야 한다.전정부의 일을 끊고 새 정부의 일을 하는것이 아니고 단지 줄이고 늘릴 뿐이고 정책 개발 기술개발을 우선시 해야 한다.

여섯째 응용력이다.순간 순간 벌어지는 각종현안을 총체적으로 바라보아 추진하는데 위 다섯가지가 균형이 올 때 완전하다.

부족한 곳은 덜고 넘치는 곳은 줄여서 中間을 늘상 유지 해야 한다.

체질인데

얼굴이 길면 계획적이다.행정 계획부

얼굴이 이마가 넓고 턱이 좁으면 기억력이 좋다.문화 관광부

얼굴이 동그라면 상상력이 풍부하다.재정 통합부

얼굴이 네모지면 조직을 잘 짠다.국방부 검경부

얼굴이 세모지면 개발에 천부적 능력이 있다.과학 기술부

눈썹이 짙고 미릉골이 발달하면 응용력이 뛰어나다.미디어부 방송 통신부

학력도 보고 전공도 보고 경력도 보고 연줄도 보고 직업도 보고 삶의 과정도 보고 그 외의 것도 참고한다.

인간은 누구나 아무나

봄엔 계획하고

여름엔 체험하고 기억하고

장하엔 상상하고 숙고하고

가을엔 조직하고 정리하고

겨울엔 참고 견디며 연구하고 인내하고

변절기엔 응용한다.

인체는 천체의 축소판이므로

하루의 오행

10일의 오행

1년의 오행

10년의 오행은 목이 크면 화가 작고 토가 크면 금이 작고 수가 크면 목이 작고...연이어 이어진다.

작년 2012년이 목이 크므로 생하니 목생화하여 시계방향으로 돌아 화불급이다.

火는 熱기이나 불급이니 지구가 내뿜는 열기가 부족하다.

오행의 상생 상극으로 보면 火가 작으면 水가 크고 金이 크다.금은 冷氣(흰이슬 찬이슬 서리)요 水는 차가운 한기다.(얼음 눈)

벼 농사는 냉해가 입지 않게 늦게 심고 빨리 걷는다.

1년은 목 화 토 금 수이니 가을과 겨울이 강하고 힘이 좋다.

천간은 을과 경이 화인데 올해가 불급이니 乙일 그믐에 태과일적엔 庚일 보름에 작용한다.

살찐 사람으로 심소장이 허약한 이 들이 많이 상한다.세세이 살피면

화불급

여름

을일

오전

그믐일적이다.년과 계절과 날과 시가 화이고 그믐이니 다섯이 일치되었다.천기에 숙청 당한다.

이 때에는 커피를 뜨겁게 하여 마시면 된다.해뜬 후 부터 오전이며 화이다.

올해 달력을 살펴 보면

양력 4월 9일 음력 2월 그믐

양력 5월 9일 음력 3월 그믐

양력 6월 8일 음력 4월 그믐인데 오전에 뇌졸증에 조심해야 한다.

촌구에서 심 소장맥인 구맥이 생성되어 커지는 해이다.인체의 증상은

잘웃고 얼굴이 붉고 급하고 뛰어다니고 화를 잘내고 폭발적이고(총기 난사) 생사 결단하고 

쓴내 단내 좋아 하고 말을 더듬거나 빠르거나 느리거나 하고 심장에 통증이 있고 목이 마르고 소지이상 짝사랑하고

야한걸 좋아하고(심장이 열해서) 홧김에 약먹고 분신하고 불지르고(대구지하철 참사)깜짝 깜짝 놀라서 애가 못들어서는 경우도 생긴다.

解法 쓴맛을 즐겨 먹고 팔굽혀 펴기를 매일하여 심소장에 힘을 키우고 흑염소를 내려 먹는 것도 한해를 건강하게 살아가는 방법중 하나라 본다.가장 좋은 음식은 수수생식이다.

初伏 中伏 末伏날에는 庚자가 들어 있는 날이다.

天干(하늘의 질서를 10으로 나눔)중 하나이고 10일에 한번씩 온다.

庚은 사상론에서는 가을로 본다.主易의 잘못됨이다.

朝鮮시대는 四主를 중시 했으니까 金으로 통용 되었다.

하지만 五行으로 보면 庚은 火이다.불이요 땡볕이다.

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸로 열흘을 몸으로 체감하면 경일에 몸이 뜨겁다.

뜨겁고 무더울 때에 인체에 바람을 불러와서 시원하게 해주니 개를 잡아 먹는다.개는 목성이며 바람이다.

정리하면

을 경=화이며 뜨겁고 기분이 뜬다.

갑 기=목이며 따뜻하고 바람난다.어디론가 훌쩍 떠나고 싶다.

丙 辛=토이며 편안하다.고정 된다.

정 임=금이며 서늘하고 긴장된다.

戊 癸=수이며 차갑고 가라 앉는다.

갑은 담 기는 간            이상 바람 희망 청소

을은 심장 경은 소장      꿈 소망 환상 모험

병은 위장 신은 비장      현실 화합 결합 확실

정은 폐장 임은 대장      긴장 정리 결실 결정

무는 방광 계는 신장      신음 이성 지혜 감춤이 날과 반응하여 인체에 생성된다.

一體 이유가 없다.나 지구 우주가 일체이다.나란 생명체에 만물의 영장인 사람이다.

이제 지구는 가을이다.아침 저녘으로 쌀쌀하고 한낯엔 더우니 毛脈이다.

아침 저녘이 가로 세로 정확한 금기요 한낯엔 풀어진 선이 없는 솜과같은 열기인 화기이다.

긴장시키다가 풀어진다.마치 물속에 잠길 일본처럼.

계속 긴장시키다가 어느듯 서리 내리고 얼음이 얼으니 軟이다.연한 얼음이요 하늘에선 얼음꽃이 날린다.눈이라 한다.겨울에 눈이요 거울에 눈이다.대지는 설산이 되고 아궁이엔 불을 지핀다.

피부가 아침 저녘으로 가로 세로 촘촘하게 수축된다.긴장하다가 한낯에는 풀어진다.

피부가 냉기에 나날이 단련되는 것이요 미세하게 조직된다. 다짜여지면 연해진다.

연의 바다는 骨髓이다.차가와지면 차가울수록 골수를 생성시킨다.척추를 거쳐 사지 백해로 스민다.

뼈마디는 더욱더 단단해지고 옹골진다.

옹골진 마디의 기운이 인간의 눈으로 나타나니 동자요 동자를 눈 꽃송이라 한다.

하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.

하늘은 인간의 생각인 영혼이요

스스로 돕는 자는 자기 자신이다.

뚜렸한 목표 뇌속에 각인된 목표를 향해 전진할 때 목적은 달성 된다.

인간은 독립된 소우주이다.

자기 자신의 일은 누구도 아무라도 도와줄 수가 없다.

오직 자신만이 자기를 구원할 수 있다.

자신을 위해 배우고

자신을 위해 예절을 익히며

자신을 위해 일해서 돈 벌고

자신을 위해서 옷도 사고 집도 장만하고

자신을 위해서 기술을 개발하고

자신의 능력을 창안한다.

자신을 끊임 없이 개발해서 자기를 만든다.

나 를 둘러싼 여섯가지 요소를 균형있게 만들어 가야 한다.

일약 목 화 토 금 수 상화 완 이니

仁의 시대는 사서 삼경으로 세상을 보고

禮의 시대는 사랑으로 세상의 온도를 느끼고

信의 시대는 재물로 세상을 맛보고

義의 시대는 자비와 조직 다스림으로 세상을 맡고

智의 시대는 기술과 기계로 세상을 듣고

能의 시대는 재주와 슬기로 세상을 이용하고

完의 시대는 여섯 가지를 두루 갗춘 완전한 인간이 출현한다.

과거는 몸밖의 세상 물질의 세상이요 신자유주의가 極이지만

현재는 몸안의 세상 정신의 세상에 목표를 두어야 산다.

7대 섭생법이니

토는 나 자신을 위해 생식을 먹고

금은 나 자신을 위해 호흡하고

수는 나 자신을 위해 천기를 깨치고

목은 나자신을 위해 활동을 하며

화는 나 자신을 위해 온도를 맟추고

상화는 나 자신을 위해 체질을 변화시키며

완전은 나 자신을 위해 생명력을 강화 시킨다.

강력하게 강화된 생명력으로

첫째 일맥상통하여 병을 고치고

둘째 자신의 체질을 변화시키고

세째 무한한 생명력인 자연의 원리를 터득한다.

하늘은 스스로 돕는자를 돕는다.