일제가 36년간 통치 했을 당시에 우리 나라 사람들에게 식민 사관을 심어 주었는데 당시의 많은 이들은 공부를 가리키기를 꺼려 했다. 왜놈 된다고.하지만 교육을 받은 이들은 일제가 패망후에 지식층이였으므로 서구 민주주의를 심는데 요긴하게 쓰였다.
조선의 人中天地一정신은 온간데 없고 식민지 사관과 서구민주주의의 우월성을 가미하여 올해가 2012년이다.1910년을 기준할 때 1세대(30년) 2세대(60년)가 가면 세월의 무개 때문에 자연 소멸되리라 본다.
한데 일제의 그 머리 좋다는 수재들이 "천부경"을 해석할수가 없었다."격암 유록"도 마찬가지다.즉 서구 문물을 일찍 받아들여 힘이 생겨 침략했지만 조선 정신은 그 머리로는 손도 대지 못했다.하긴 중국도 황제이후 지금까지 천부경을 해석 못했으니 오즉 하겠는가?중국 땅덩어리를 고조선이 망하고도 고구려 백제 신라 발해 몽고 청이 지배를 했던 것도 다 이 원리라 본다.해석은 극비중에 극비로써 일인계승이요 무덤까지 가져 갔다고 난 본다.
왜 해석 못하는가? 한마디로 머리가 작기 때문이다.
그리고 천부경은 그리 쉽게 해석할 수 없도록 수리수로 만들어 놓았다.대부분 지금 학문하는 사람들은 중국 사상의 영향을 받아서 해석하지만 무리수다.
천부경은 하늘을 재는 이치
땅을 재는 이치
사람을 재는 이치가 함축 되어 있다.
"선생님"은 確哲大悟하셔서 간단하게 정리 했으니
一은 양이다.나타나는것 가벼운것 빛 동양을 양이라 하고.....
二는 음이다.감추는것 무거운것 그림자 서양을 음이라 하고.....
三은 중이다.하늘 땅 사람 태양 달 지구 아버지 엄마 아들...세상은 세가지로 되어 있다.
四는 四象이다.나 국가 지구 우주 전쟁터 묘터 집터를 중심으로 동 서 남 북으로 본다.
五는 五行이니 목 화 토 금 수가 있고
六은 六氣이니 살아 있어 상생 상극 상화하며 三의 이면즉 쪼개고 쪼개도 삼이요 커져도 커져도 삼이다.천손만대 만세력.
七은 完全인데 음양중 사상 오행 육기가 상생 상극 상화하여 완전해 진다.목 화 토 금 수 상화가 1:1:1:1:1:5의 비율이다.
八은 사상즉 땅의 이면이니 하통지리로 땅을 보는 지리학을 통달한 것을 말한다.우리나라는 동쪽이 높고 서쪽이 얕으니 동쪽을 뒤로하고 서쪽을 바라보면 좌측은 제주도요 우측은 황해도다.삼일신고의 天宮이다.
九는 사상+오행이니 사람인데 머리는 하늘을 닮아 둥굴고 몸은 땅을 닮아 네모지다.인간에 통하면 중통인사이다.
十은 오행의 이면이니 오행은 둥굴고 타원이다.지구밖 하늘에 떠 있는 모든 별이 다 연결이 되었으니 통하면 상통천문이다.
별하나 나하나 홀로 움직이는 별
별둘 나둘 두개가 같이 움직이는 별
별셋 나셋 세개가 같이 움직이는 별
별넷 나넸 네개가 같이 움직이느 별
별다섯 나다섯 다섯개가 같이 움직이느별
별여섯 나여섯 여섯개가 같이 움직이는별
별일곱 나일곱 일곱개가 같이 움직이는별
....
별 이십칠 나 이십칠 27개가 같이 움직이는 별
별 삼십이 나 삼십이 32개가 같이 움직이느 별
별 사십오 나 사십오 45개가 같이 움직이는별.
격암 유록의
弓弓은 나무이니 木이요
乙乙은 불이니 火요
田田은 흙이니 土요
三豊은 쇠이니 金이요
海印은 소금이니 수요
十勝은 자연의 원리인 음양중 사상 오행 육기를 이기는 것이니 생명력이요 相火다.
겨울이 와야 매화꽃 동백꽃이 핀다.추울수록 더 붉게.다르게 해석하면
궁궁은 남북한이 발을 구르는 소리요
을을은 새처럼 자유로이 왔다 갔다 함이요
전전은 서로 합치는 소리요
삼풍은 지도자를 하나로 뽑는 소리요
해인은 바닷물이 소금되듯이 자연의 원리를 하나로 깨치는 소리요
십승은 서양 문물 물질문명을 벗어나서 지구상에 새롭게 원리를 밝히는 소리다.
또 해석하면
궁궁은 신맛이요
을을은 쓴맛이요
전전은 단맛이요
삼풍은 매운맛이요
해인은 짠맛이요
십승은 떫은맛이다.
이 정도면 누구나 쉽게 활용방법을 터득하고 이해할 수 있으리라.
기술을 천부경으로 해석하면
양은 양껏 드러내는 것이요 학술지에 새로운 논문 발표
음은 한껏 감추며(지키며)비밀은 무덤까지 가지고 간다 최규하 대통령각하처럼.
중은 적절하게 구사한다.1부터 10단계까지 아니면 3 3 3으로 기술이전.왜?한번에 소화가 안되므로.
사상은 이지구상 어디라도 필요한 곳에
오행은 목 화 토 금 수를 만들고
육기는 상생 상극 상화하며
칠은 완전한 세상을 만든다.
팔은 하통지리이니 기술국과 꾸준한 교류요
구는 사상과 오행이니 인지상정으로 유대관계를 돈독히 하고
십은 상통천문이니 한 하늘을 공유한다.
인간을 보면
양은 아버지 음은 어머니 중은 자식 사상은 가족 오행은 오행 姓씨 육은 육기이니 사회요 칠은 완전하니 국가요 팔은 사상의 이면이니 가정의례준칙이나 가훈이요 구는 가정과 사회질서유지에 필요한 全戒(전계)구서 화랑오계 참전계경등.십은 자손이 이어짐이니 족보이다.
인체를 보면
양은 정신이요 음은 마음이요 중은 자율신경이요 사상은 육체 오행은 목 화 토 금 수 육기는 상생 상극 상화 칠은 완전 팔은 무한함 힘 정통구는 기통 십은 신통이라 본다.
朝鮮精神이요 잃어버린 韓民族 文化다.
穴下弓身卽通(窮卽通)이다.
