[옛글] 자연의 원리 141~127

이름 : hammiho 조회: 34 제목 : 여와란 여자의 지혜 IP: 203.232.66.209 글 작성 시각 : 2004.06.16 14:22:12 여와란 복회의 누이라 하는데 흙으로 사람을 빛어 생명을 불어 넣었다고 한다. 내 보기에는 당시(신시시대)에도 오행으로 사람의 색을 만드는 작업을 했다고 보는데, 그 중에 금빛인간이 능력이 좋았으므로 8등신의 미인을 추려서 음양 오행 육기로 생식을 먹여 "평맥"을 만든후에 남녀 교합하여 10달, 열 두달을 기다려 사람이 나왔다고 여긴다. 여와란 지금의 미인대회를 뽑듯이 뭇처녀 가운데 뽑힌여인을 이용하여 좋은 인간을 양산하는 즉,"애 낳는 여자"라 난 본다. 가섭원 부여의 "금와"는 그중 한 예라 본다.그러므로 여와는 한 여자가 아닌 것이다.여와 중에도 잘난 여자가 있어 사내가 계집을 먹여 살리는 법을 만드니 이것이 가족제도이며,남자는 밖에서 일을 해서 돈 벌어 오면, 여자는 그 돈으로 살림을 하며,사내를 낳으면 사내는 대장부이니 밖에서 벌어 가족을 먹여살려야 한다는 법을 가르키고,계집을 낳으면 안에서 살림하는 법을 가르켰다. 그래서 이법이 쓸만하여 지금껏 대한땅에 내려 왔는데,지금의 여자들은 서양것을 받아들여 제각각 밑(신 방광)을 수술하여 지혜가 없어져서,남녀 평등,호주제 폐지,양성 평등을 주창하고 있으니,이젠 사내가 계집을 부양할 족쇄를 벗는 격이니 이 얼마만의 자유인가! 쾌거 인가! 3512(신시시대)+2004=5516년 만이니 오 오 일 육!!!!! 이런 것도 모르고 누천년 굴레에 젖어 반대하니 제도가 얼마나 무서운가? 신라의 골품제, 인도의 카스트제도도 제일인간이 금빛인간 둘째인간이 평맥인간(평인) 세째가 중생의 도사 성현 네째가 중생????인것 같은데 실제몸이 변치 않으니 색깔있는 옷으로 분별했다고 보는데,이것도 알지 못하고 능력나오는 줄 알고 여지껏 굽신 굽신했으니 얼마나 억울하겠는가?

이름 : 나무꾼 조회: 47 제목 : 준회원이 한사람 가르치는데...... IP: 211.212.1.108 글 작성 시각 : 2004.06.11 11:12:39최종 수정 시각 : 2004.06.12 11:32:10 강의비 30만 생식 196000원을 받아서 교육시 준비생식 목 화 토 금 수 상화 육기 선공 각1개 강의책 1만 5천을 구입하고 부식비 2일5천원(야채 과일) 1일 2시간씩이니 50시간이면 6만 5천원이요. 하얀칠판 불랙보드 6개 3000원 커피 50개들이 2개 흙설탕 5개 식초 2병 고춧가루 1근 소금 1봉지 합계 1만 9천원 준비과정에 있어서 책은 대리점으로 보내니 갔다 오란다.약장사는 아니라며,빵장사와 연합은 되고.....? 내 권위만 세우면 되지 남이야 상관 없지! 오행생식을 위해 희생하는 것은 모르지! 하긴 회사는 장사만 하면 되고,자연의 원리회원은 빌어서라도 가르치면 될 뿐! 이렇게해서 잘 가르쳐 놓으면 어떤이는 기백만원을 판매하고,어떤이는 생식을 계속 먹어서 제 몸을 제가 고친다네!!!

이름 : 나무꾼 조회: 61 제목 : 육장 육부 IP: 203.232.66.211 글 작성 시각 : 2004.05.27 11:13:18 "만병의 근원은 육장 육부의 음양 허실 한열에 있다." 60갑자는 육장 육부의 작용이다. 육장과 육부가 천간과 지지의 작용을 한다.우선 인체를 다스리고 인체밖의 사물을 관여 한다. 육부는 소멸시키는 작용을하고 늙어 가는 작용을 담당한다. 육장은 생성시키는 작용을 하고 젊고 싱싱한 세포를 끊임없이 만든다. 인간은 그러면 오래 살아야 하는데 왜 수가 한정되어 있는가? 교육이 잘못돼서 그렇다.인체를 살리고 살펴보고 관리하는 것을 가르켜야하는데,한의대 나와도 의대 나와도 자기몸하나 추스리지 못하니 교육이란게 얼마나 잘못된 것이랴!!! 인간교육이 선행되어야 하는데 맨 남 잡아먹고 이용하는 것에만 눈이 떠지게 교육을 한다.그러니 제맘대로 해쳐먹다가 가야만 한다. 생것을 먹으면 살고 죽은 것을 먹으면 죽는다.육체가 늙는 것은 죽은것을 많이 먹어서 그런 것이다.그러니까 식물에 비료주어 속성으로 키우는 것과 같은 것이다.그래서 생것을 계속 먹다보면 육장 육부가 몸의 주체라는 것이 딱 서버린다. 그래서 장부의 생성 소멸을 조정해주는 것이다.즉 상극의 부와 상생의 장,두개의 수레바퀴를 끊임없이 조정해 나가는 것이다.그러면 늙음으로써의 정체가 무엇인지를 안다. 오늘 맟추고 오늘 맟추고 하면 된다.여기서 인체 밖은 천간 지지의 작용이니 이것도 조절해 간다. 여기서 정신적으로 무한한 가능성은 가장 중요하다.우선 생각이 확고하게 깨쳐야 육체는 그렇게 따라가는 것이다.그러니까 우선 지금 세상의 한계는 병든 상태이로 병을 깨야 새로운 세상이 도래하는 것이다.그러면 수명이란 한계를 가볍게 월장이 가능하며 나아가서는 수가 무엇인지 모르는 인간이 되리라 본다. 장과 부의 기운을 머리로 모아 깨치고,가슴으로 모아 신통하고,하단전으로 모아 큰 힘이 생성되면 이 셋을 하나로 하여 원하는 상태로 만들면 된다고 본다.이것을 위해서 자연의 원리 회원은 끊임없이 도약하는 것이라고 난 본다.

이름 : hammiho 조회: 50 제목 : 생식 IP: 203.232.66.199 글 작성 시각 : 2004.05.18 19:38:03최종 수정 시각 : 2004.05.18 19:45:55 하루는 12시진이고,1년은 열두달이요,인간은 12장부요 날이 바뀌고 해가 바뀌고 인생이 변화한다. 여자도 한달에 한번 피가 바뀌니 월경이라 한다.지구도 1만 2천년을 주기로 바뀌니 "무인지경'이라 본다. 지구가 경을 쳤을때 청인종이,두번치니 홍인종이, 세번치니 황인종이, 네번치니 백인종의 세상이 만들어졌다.그러면 1만2천년이 지난후 개벽에서 지금까지 했수가 얼마나 되었는가? 우리나라의 기록은 단기 4337년,신시기1565년,한인기3301년이니 9200여년이 기록이다. 서기는 2004년이고 혹자는 1만년이 지난후에 서기를 썼다하니 지금이 바로 그 여자의 뭔시기요,가까이 하기엔 너무 먼 당신 시기인 것이다.이제 여기서 살아나서 태어나면 지구는 흑인이 세계제일인 시대가 1만 2천년동안 지속되는 것이다. 이것은 지구인이 싫든 좋든 다 참여하겠금 되어있는 지구공사인데 행사엔 준비위원이 있고 무슨 대책을 강구해야 하지 않겠는가? 당장 기름 한방울 나지 않는 나라가 고유가 시대를 맞이하니 살 방도가 묘연한 것처럼, 잘먹고 잘쓰던 날이 하루아침에 무용지물이 되어 버리고 적게먹고 제몸 고치고 능력 개발해야지 사는 시대가 도래할지도 모른다. 왜 그렇게 되는가의 연유인즉은, 씨앗을 봄에 뿌리면 씨앗하나에서 무수하게 많은 씨앗이 달려 가을에 떨어지면 겨울을 나야 한다.이것은 이치인데 이 씨앗을 계속 생으로 먹다보면 인간속에 내재된 잠재능력이 발동하여 인간도 지금 가을의 시기이며 이를 감지하는 것이다.씨앗은 1년을 주기로, 인간은 120년을 주기로, 지구는 1만 2천년을 주기로 돌아간다는 것은 지극히 당연한 것이랴!!! 적게 먹을 려면 영양가가 있어야 하고 조금 먹어도 힘이나는 생식으로 전환해야 한다. 지금은 아프면 병원가서 배째지만 제몸을 제가 고칠려면 자연의 원리를 모르면 살 방도가 묘연하다.능력을 개발하는 것은 하늘 땅 인간을 다 알아야지 지경이 벌어져도 살 가능성이 생기지 않겠는가? 북두칠성은 인간의 7규요,지구의 양극 양음의 두구멍은 인간의 전 후음이라!이것이 현실입니다.현실을 직시하고 본래인간의 체질로 전환해야 합니다.그래야 인간이 살 수 있습니다. 지금 우리나라에 생식이 만연하고 잇지만 오행생식만이 정확하고 완전하게 인간이 살 수 있는 법입니다.이에 정부에서는 국민 세금으로 대기업 지원하듯이 국민이 낸 세금이기에 힘세고 건강하게 국민이 살수있게 생식 업계를 지원하면, 이것은 순수한 우리기술이므로 로얄티는 세계로 수출하면 할수록 저절로 생기는 것입니다. 기업이 외국자산으로 국민을 먹여 살린것처럼, 이젠 국민이 기업을 먹여살려야 하는 것이 인본이라 여깁니다.그래야 우리가 세계제일이 되는 것입니다.지금 시점이 시작할 시기라고 봅니다.내가 살고 가족이 살고 사회 국가 인류 지구 우주가 사는 것입니다. 타국에서 이 기술을 배우려면 우리나라 말을 배워야하고 오행의 원리를 배워야하고 우리 곡식을 먹어야만이 가능한 것입니다.시간이 오래 걸립니다.100년은 족히 배워야 할 것입니다. 하지만 조선인은 5계절의 정기를 받고 태어나서 살앗으므로 정기가 내재되어 있고 순수한 우리말이라 금방알아 들을 수 있고 계절의 정기가 모인 곡식을 산을 개간해서 밭을 만들어 심고 거두면 되는 것입니다. 하여 유치원부터 생식을 먹이면서 자연의 원리를 가르칩니다.그러면 18살 정도가 되면 천 지 인과 우주 삼라 만상 일체를 압니다. 그러면 세계에 나아가 지도자가 되어 세인을 밝게 다스리면 되는 것입니다. 우선 대학 고등 중등 초등 유치원 한곳읋 지정해 실시한후 섭생법 지도사를 배출시켜 확대하면 된다고 봅니다. 이것이 바로 21세기에 한족이 일어남이며 신문명 신문화 천지개벽준비하는 방법이라 봅니다. 하여 유가가 60달러를 호가해도 우리는 동요할 이유가 전혀 없고, 이보다 더한 천재지변에도 조금도 흔들림이 없는 것입니다.

이름 : 나무꾼 조회: 48 제목 : 사내 계집 IP: 203.232.66.198 글 작성 시각 : 2004.05.13 12:00:38 옛 시대는 사내와 계집박에 없엇다. 400이고 500이고 오래살앗기 때문이다.그러니까 모습이 변치 않아서 항상 28청춘이므로 인구는 인종이 끊이지 않을 정도로 유지됐을 것으로 여긴다.가야시대,낙원시대라 본다. 지금은 고작 70이니 70되면 꼬부랑 할머니가 된다.하니 생은 정해져 있어 20적자식,30적재산 50이면 손자까지 본다. 인간의 능력이 약해져서 그 짧은 연도에 다 생명력을 소비할 수 밖에 없다. 가족제도가 얼마나 번창햇는가? 외가 본가 처가에 사돈 8촌 10촌까지의 계열도는 가족제도의 극치라!!!뿌리가 없으니 넝클만 무성한 것이랴!!! 이제 본으로 돌아가야 한다. 땅과 하늘이 있듯이 단지 사내와 계집만 있을 뿐이다.몸을 계속적으로 만드는 자는 오래도록 항상 젊고 싱싱할 것이고,맛있는 것 많이 먹고 제멋대로 사는 이는 草露인생이 될것이라 본다. 100살 먹어도 28(이팔)청춘을 유지할 수 있고 500살 먹어도 28청춘을 유지하면 누가 시키지 않아도 모든일은 자연적으로 이루어진다고 난 본다. 계집과 사내가 만나서 살면 계집과 사내가 난다.사내와 계집이 만나서 살면 사내와 계집이 생긴다.이것이 천부경공식이라!!!

이름 : 나무꾼 조회: 26 제목 : 이름난대! IP: 203.232.66.198 글 작성 시각 : 2004.05.06 13:10:41 나라는 국민이 이끄는 것이지 일개대가 이끄는 것은 아니다.각종비리의 온상으로,정치 경제 사회 문화 교육 언론 에 걸쳐서 좋은 자리는 다 차지하고,사회 지도층 인사까지 되어 국민을 도와준다는 핑게로 국민을 우롱하고 좀먹으니 대학이라는게 있으나 마나하고 아예 없는게 속 편하다. 자그마한 지식 갛고 위대한 민족을 머저리 인간으로 만들고 국민을 밟고 올라서고 쏘세지가 잘되어 서양것을 최고라 하여 서양인이 방구뀌면 언론에 대서특필씩이나 하고 따끈 따끈한 똥 나올 때를 기다려 밑이나 딱아 줄려고 언제나 휴지갔고 줄서기 한다. 양놈들이 대가리는 작고 몸이 커서 힘은 좋으니 때려죽이는 것을 좋아해서 말로는 안되니 법을 만든 것이다.법이 하도 엄격해서 집집마다 총을 갔고 있어도 큰일이 잘 일어나지 않는다. 어디에서는 이것을 곧이 곧대로 받아들여 써 먹는다는데, 韓人은 하도 머리가 커서 법이 하나면 빠져나갈 공간은 一萬이라!!! 그러니까 맨 세금 포탈에 탈루 불법이 번복되고 있다.어떤 법을 만들어도 이미 경지가 법위를 걷고 있는 것이랴!!! 하여 우리 나라엔 법보다는 경우 이치 사리에 맟게 처신하는 관습을 만들어야 한다고 본다.단군시대의 8조 법금은 비록 여덟가지이지만 경우 이치 사리로 풀이 하면 수백 수천가지가 되어 다 포함이 된 것이다. 경우는 시시 때때 벌어지는 일이고, 이치는 자연의 원리라! 조선시대때 아녀자가 추위에 죽어가는 뭇사내를 젓을 주어 살린 일이니 법 관습이전의 인본이라! 사리는 옳고 그름이며,선후의 차이며 사리 판단이다.분별하는 것인데,초상집에서는 웃지 않고,혼례집에서는 울지 않는 것이다. 지나온 것을 추이하면 대통령 당선때의 일을 보면 그렇게 해서는 안되는 것인데 했다.결국은 당선이요, 4.15선거의 일을 보면 해서는 안될일을 했기에 결국은 열린당에 힘이 갔고 결과는 '정한 이치'인데 이것을 각종 자료 검색과 법과 원칙에 각종잣대로 재단하여 천천이 가는 것이랴!!!. 즉 학문을 위한 학문속에 빠져서 현실을 볼 수 없는 것이다.이것이 현재 대학의 가장 큰 문제 거리이다고 난 본다.그러니까 일반 시민은 척 보면 척척아는데 뭐좀 배웟다 하면 기초학문이 빈약해서 당연한 것도 보이지 않는다. 이것이 두가지 관점의 서양학의 폐단인데 항상 "맟다. 틀리다이고 o 와 x 이다.이것이 유치원에 들어 가면서부터 교육이 시작되어 대학원까지 배우면 아주 딱 서버린다.맟는 것은 ㅇ 다하는 하나밖에 모르는 머저리 멍청이가 되어 버린다. 쏘세지가 되어 사먹을 때를 기다리고,종놈이 되어 부품되어 돌아가다가 새것과 교체되는 삶이라!!!

이름 : 나무꾼 조회: 26 제목 : 선진 정사 IP: 203.232.66.198 글 작성 시각 : 2004.05.04 13:51:54 한 나라가 있습니다. 대통령은 태양입니다.양입니다. 국무총리는 달입니다 음입니다. 국회의원은 나무입니다.계획을 합니다.예산,행정,법안,교육,언론,문화등 불입니다.실행을 합니다 흙입니다.생각을 합니다. 쇠입니다.시시때때 벌어지는 일에 범대위 구성해서 조직을 짭니다. 물입니다.추진합니다. 상화는 언론인데 당사에 일어나는 일을 보여주고 알려줍니다. 때론 도와주고,때론 서로 극하며,때론 화합하면서 수레바퀴를 돌립니다. 장.차관이있습니다.국회의 안건이 나무의 기관을 통해서 전달 됩니다.시장(틀별,광역),도지사,구청.군청장,시장,읍장 면장,이장.통장,반장을 통해 반영됩니다. 언론과 방송은 시책을 알리고,국민의 반응을 알립니다. 국민은 사물입니다.만물입니다.거울입니다.투명합니다.빛이 비추는대로 갑니다. 낯에는 태양을 담고, 밤에는 달을 담고, 봄에는 나무를 담고 바람을 불며 여름에는 불을 담고 열기를 발산하고 장하에는 흙을 담고 습을 내고 가을에는 쇠를 담고 만물을 익게하고 겨울에는 물을 담습니다.새로운것을 계획합니다. 국민 교육이 있습니다.정규교육 비정규교육 국민 문화가 있습니다.전통문화,현재문화 국민 경제가 있습니다.기업경제 국민생활 국민법규가 있습니다.국가법 사회규범 국민 지식이 있습니다.국가 지식체계,영리 비영리 사회 지식체계 가락이 있습니다.놀이가 있습니다.노래가 있습니다.춤이 있습니다.악기가 있습니다.어우러짐이 있습니다. 국민들이 분노합니다. 국민들이 기뻐합니다. 국민들이 심사 숙고 합니다. 국민들이 슬퍼합니다 국민들이 무서워합니다 국민들이 불안해합니다. 국민들이 부르짖습니다 국민들이 웃습니다. 국민들이노래합니다 국민들이 통곡합니다. 국민들이 신음합니다. 국민들이 흐느낍니다. 사연이 있습니다."연인즉" 을 물어야 합니다. 눈으로 보고 기로 느끼고 맛으로 알고 냄새를 맡고 귀로 듣고 입으로 물어 보아야 하는 것입니다.이것이 선진정치라고 난 봅니다.

이름 : hammiho 조회: 27 제목 : 永 遠 不 滅 IP: 203.232.66.215 글 작성 시각 : 2004.04.26 13:11:11 一日作生 一日活이면 永遠不死라!!! 상생은 목생화,화생토,토생금,금생수,수생목이요 상극은 목극토,토극수,수극화,화극금,금극목입니다. 이 두개의 수레바퀴가 균형이 일어나면, 생성과 소멸이 같고, 늙은 세포와 발생세포의 균형이 같고, 남자와 여자의 만나는 정착지가 같고, 노인과 소년의 중간지이며, 건강은 유지되고 병은 소멸되어 자기가 죽을려고 하지 않으면 영원하게 사는 것입니다. 이제 두번째 체질처방을 하는 이가 나타났습니다.체질처방은 말과 글이 아니고 실제 몸으로 체득되어 나타나는 것입니다.신 인류의 학문입니다.육체와 학문이 하나인 것입니다. 거듭 말하지만 오랫동안 생식을 통해 자기의 체질을 명확하게 안 후에 들어가는 것입니다.몸으로 깨치는 것입니다.이렇게 해서 깨치게 되면 세상만유가 정체됩니다. 정리되어 그냥 압니다. 누구에게 물어보는 것이 아니고 자신에게 물어 보면 됩니다.자신의 주체가 딱 섭니다. 일시에 밝아집니다.서서히 밝아 집니다.항상 머릿속이 淸閑합니다. 즉 상생과 상극이 자유롭게 일어 납니다.이것이 오행입니다.여기서 더 먹습니다.음양이 나타납니다.남자는 여자 때문에 살고,여자는 남자 때문에 사는데 남녀의 틀을 벗어납니다.누구 때문에 사는 것이 아니고 자신을 위해 사는 것이죠! 즉 몸 속에서 음과 양과 중이 합쳐서 하나가 됩니다. 이게 글로만 전해지던 <<한단고기의 영육일체>>인 것입니다. 음양중 사상 오행 육기의 우리의 학문인 것입니다.여기서 부터가 인간 이겠죠! 모든 사물로부터 대 자유인이........ 지금의 학문은 병을 만드는 학문입니다. 고치지는 못하고 병만 만드니 병든 세상인 것입니다.또 생이 있고 사가 있는 세상인 것입니다.선진이니 후진이니 싸잡아 똑같습니다.현 세상과 같이 '티미'한 세상은 두번 다시 있어서는 안될 세상인 것입니다. 한단계 나아가면 병을 고치는 학문이 나옵니다.즉 일회용 세상이 아닌 병을 고치니까 병을 만들지 않습니다.모든 사물이 병이고 모든 사물이 병을 고치는 것이므로,.또 남을 죽이는 것이 자신을 죽이는 것임을 아는 단계가 만들어 집니다. 한단계 나아가면 계속 건강한 학문이 나옵니다.즉 지구는 인간이 살아가야 할 땅이므로 자연을 잘 보존하고 이용하는 것이 인간의 진정한 삶이라!!!여기 까지가 체질처방에 들어가는 단계입니다. 땅의 귀함이 보이고 땅과 인간이 하나인 것을 아는 것이지요. 한단계 발전하면 오래 삽니다.나무도 풀도,인간도 꿩도 나라도 壽가 없습니다.즉 천지인이 하나가 된 세상이지요.하여 인간들은 늘상 건강 장수를 논하고 실행해 나가는 겁니다.이렇게 돼야 완전한 세상이 만들어 지는 것이죠! 이 토양을 발판으로 잠재 능력의 세상이 펼쳐 집니다. 하나를 개발한 인간이 있고 1이요,2이요,3이요 둘을 개발한 인간이 있고 1.2이요 2.3이요, 3.1이요 셋을 개발한 인간이 있고 1.2.3이요 넷은 아무것도 개발하지 못한인간인 평인(제병을 제가 고치는 수준)이 있고, 다섯은 동물의 세계인 중생사회가 있고,중생의 도사 성현 신선이 있는 것입니다. 이렇게 확연하게 구분지어야 인간이 발전합니다.싫든 좋든 믿든 안믿든 전혀 상관없는, 단지 사실을 말할 뿐입니다. <<선생님 강의 참조>>

이름 : 나무꾼 조회: 25 제목 : 365天 IP: 203.232.66.196 글 작성 시각 : 2004.04.17 20:01:25최종 수정 시각 : 2004.04.17 20:08:35 120은 60이 두번이고,30 이 네번이다. 30은 5x6은 30이니 5는 목 화 토 금 수이요, 목에도 목 화 화 토 금 수가 있다.예를 들면 목은 목 화 화 토 금 수요 화는 화 상화 토 금 수 목이요 토는 토 금 수 목 화 상화요 금은 금 수 목 화 화 토요 수는 수 목 화 상화 토 금이 있고, 목은 학문을 가르치는 일,화는 운동을 가르치는일,토는 돈을 관리하는일,금은 단체를 관리하는 일,수는 과.기라 하고 새로운 일을 개발하는일이요,상화는 조정하는일인데여섯이 6개월씩 돌아가며 맡으면 된다고 본다. 150은 50이 3 번이요 50은x3은 150 이다.이것이 음양중이니 하나는 위의 일,하나는 중간일 하나는 아래일을 보고, 다음엔 오행이니 5x10은 50 이다. 목 화 토 금 수를 각 10으로 보면 목은 부드럽고 따뜻한 교육적인 일이요,음양이니 10 이요 화는 예절있고 품위잇는 문화요,체육이요,음양이니 10 이요 토는 확실하고 철저한 재무요,음양이니 10 이요 금은 옳고 그른 판별이요 법무요,음양이니 10 이요 수는 지혜있고 발전적인 구상이요 기술이요 추진력이요 음과 양이니 10 이라!!! 위와 같이 하면 천은 오행이요,지는 사상이요,인은 사람이니 백성이라! 삼태극 사상 오행 육기의 천부사상이니 이는 인간의 몸은 하나요,몸속에 정기신이요,몸밖에 사지요,손가랄 발가락은 다섯개씩이요,경락은 여섯개이니 하나라! 선생님은 10은 오행의 이면이요, 9는 사상과 오행이요, 8은 사상의 이면이요 물속에 비친 산그림자요,거울속에 비친나요,사물의 그림자라!!! 7은 완전무결한 것이요, 6은 육기이요, 5는 오행이요, 4는 사상이요, 3은 삼태극이요, 2는 음양이요, 1은하나라 했습니다.천부경 풀이 공식인데 일시무시일은 오행의 상생이요,일종무종일은 오행의 상극이고,작아도 삼태극,커도 삼태극이고 이외는 한단고기에 자세하게 풀이 되었다고 봅니다. 1년은 365일인데 299이므로 1갑자 6일이 모자랍니다.

이름 : hammiho 조회: 20 제목 : 옳고 그름 IP: 203.232.66.215 글 작성 시각 : 2004.04.16 10:32:48최종 수정 시각 : 2004.04.16 10:40:46 의원은 국민이 뽑은 분이다.제각각 꽃이요 우주다.지역이 있고 광역이 있는데 지역 특성에 맟게 36곳을 지정해 놓아서 지역민의 의견을 수렴해야 한다. 지역의 대표가 되어서 지역민과 하나가 되어야 한다.의견이 다를 때는 설득을 해서 민의를 수렴해야 한다.이것이 첫째다. 두번째는 당이다.당에는 고목도 있고 초목도 있다.먼저 태어난 사람은 먼저 죽는다.옳고 그름을 판단하여 화술에 농락당하지 않고 단지"참고 사항"이 돼야 한다.옳지 않으면 뜻을 굽히지 않고 그 뜻을 지역민과 국민과 같이 하면 된다.그래야 내가 살고, 지역민이 살고, 국가가 사는 것이랴!!! 36곳 지역을 6섯군데로 나누고 1군데에 여섯군데의 대표를 두어 중요 안건이 있을 시 마다 지역민의 뜻을 수렴할 수 있어야 한다.2개월에 한번씩 6명이 모이고 토론하고 발표하고 대책도 세우고,1년에 한번씩 36명이 만나고 해야 한다고 본다.또 홈 페이지를 만들어 처음 클릭하면 의원, 두번째 클릭하면 6섯곳, 세번째 클릭하면 여섯곳의 여섯곳으로 가서 각지역을 알 수 있게 하여야 한다. 민심정리 대통령은 국민이 한사람을 뽑은 것이요 가장 큰 옳음이요, 국회의원은 국민이 299석을 뽑은 것이니 작은 옳음이다. 탄핵 폭풍은 가장큰 옳고 그름이요 민의다. 말실수는 중간의 옳고 그름이요 작은 민의의 반영이다. 한나라당의 약진은 이뻐서 찍어준 것이 아니고 한당이 제멋대로 못하게 끔 저지선을 심어준 것인데, 그래도 찍어서 가능성이 있기 때문이다.이것이 민의다. 신진의원이 대거등록된 것은 이제는 구태의연하고 당리 당략의 틀을 벗어나라는데 있다.당리 당략에 움직이지 않고 스스로 <<(당당하게 피고지는 "무궁화 꽃")>>이 되어 달라는 민의다. 중진의원이 추락한 것은 불법 탈루 중상모략과 비방에 의한 철퇴요,신진의원이 국정운영경험이 너무 없으면 나라가 우왕 좌왕함을 염려해서 잘잘못이 약한이를 뽑아준 것이다.밑거름이 되라는 민의다. 민노당은 현실 신자유경제에 대처하는 발판이요,자.민의 몰락은 민의를 무시한 결과라 본다. 이것이 한단의 맥을 잇는 조선인의 잠재능력이라 본다. 충청인의 자긍 자존심이 "나라의 충정"인데 임금을 갈아 엎는데 동조했다.이것이 가장큰 대의요, 옳고 그름이다.또 힘있는 당이 있어야 행정수도이전이 된다는 것은 작은 옳고 그름이다.충청권의 표심은 자민련을 밀어줌이 인지 상정이나,충청인의 기상을 세워주고,충청인이 살아야 하고,나라를 살리는 길을 자민련은 해주지 못했다고 난 본다. 민심은 천심이고 민의는 첫째 대통령을 바로 세우고, 둘째 국회의원이 바로서며, 세째 국민의 뜻을 바로 알아, 네째 대통령,국회의원 국민이 하나가 되는 것입니다.

이름 : hammiho 조회: 49 제목 : 민간요법 IP: 203.232.66.215 글 작성 시각 : 2004.04.14 12:01:55최종 수정 시각 : 2004.04.14 12:08:14 우리나라엔 본래 의학이 있었습니다.지금 한의학 양의학 민간요법이라 하는데 민간요법이 바로 단군할아버지의 학문입니다. 옛날엔 인간의 삶 자체가 의학이고 일상생활이었죠.지금처럼 무식하지는 않았습니다.그냥 자기자신이 자기몸을 능히 고쳣어요.황제 내경은 당시의 보건학입니다. 한단고기엔 의로써 몸을 고쳐서 가꾸는 법이 나와 있습니다.의학이 아니면 그와같은 정신이 나오지 않습니다.그 법이 음양중 사상 오행 육기의 법입니다. 천부경은 천 지 인이 하나인 일체의 법이고,삼일신고는 몸을 고쳐나가는데 여러가지 참고 사항인 것입니다.몸을 고치고 고쳐서 오래도록 건강을 유지했던 법으로 나라를 다스렸기에 단군시대가 2096년이나 이어졌고 단군이란 밝은 이인데 성품이 광명에 통하고 만물에 통한 이들이었죠!밝은 이들이 통치 했기에 한인은 7대 3301년이요,한웅은 17대 1565년이요 신시시대요,47대인 단군시대가 만들어진 것이죠! 황제 내경에 통하면 늘상 광명을 자유자재 만들수 있습니다.하니 그 삶이 밝은 것이죠1감정에 얽매임 없는 상철의 삶!!! 상철은 느낌을 그치니 요셋말로 정도 귾고 연도 귾고 생사도 귾는 삶이죠! 중철은 느낌을 이용하니 신통할 수 밖에 없고 하철은 힘을 이용하니 대력할 수 박에 없죠!!! 이것이 본래 인간학입니다.한단고기의 과거의 지명고찰도 중요하지만 옛정신과 하나되는 것도 중요하죠!의학을 모르면 절대 모르죠! 황제내경을 통하여 몸을 고치는 재주가 있어야 한단고기의 정신,조상의 숨결을 딱 보면 딱 아는 겁니다.왜 그때사람이 다그렇게 했기 때문입니다.일체의 법이고 하나의 법입니다. 대진국인 발해까지는 제대로 내려왔는데 고려의 불교인 금강경은 미혹으로부터의 밝음,선문촬요는 밝음을 우러르는 법인데 의서가 없는 것입니다.하니 잘못됐습니다.불학 무식이 된겁니다. 조선은 더 흐립니다.종잡을 수 없게 만들었습니다.그 이후에 지금까지의 학은 牛수馬勃(소오좀과 말똥)인 것입니다. 지금 서양학 서양학하는데 본래 바른 사상을 똥떼놈들이 제멋대로 뒤죽박죽 만들어 서양에 전해졌고 백인들의 2분법에 제조되어 다시 돌아온 겁니다.하여 지금의 모든법이 한번쓰고 버리는 겁니다. 땅도 하늘도 물건도 사람도 만물도 똑 같습니다.국민의 몸속엔 잠재능력이 있습니다.그것이 본래 완전한 인간의 능력입니다.서양인은 지금 동양학을 배웁니다. 잘못된 학문입니다.동양학의 정수는 우리나라에 있습니다. 물질 문명으론 서양이 최고라 할지 몰라도 정신문명은 대한인이 "천하 제일인"인 것입니다.이제 우리나라로부터 정신문명의 꽃이 활짝 필 것입니다.하늘과 땅과 사람이 일체인 음양중 사상 오행 육기의 학문이!!!

이름 : hammiho 조회: 21 제목 : 안 팎 IP: 203.232.66.221 글 작성 시각 : 2004.04.09 12:27:49최종 수정 시각 : 2004.05.24 15:44:18 완전한 육체는 완전한 깨달음입니다.즉 깨달음이란 병을 깨는 것인데 정신이 육체와 하나되는 과정입니다. 정신이 육체를 잘 알아야지 깨닫는 겁니다.무턱대고 믿는 것은 깨달음과는 전연 관련이 없습니다.종되는 방법입니다. 우선 자기 자신의 몸을 봅니다.머리가 큰가,몸통이 큰가,살이 쪘는가 말랐는가,손이 긴가 발이 긴가,상체가 발달 됐는가 하체가 발달 됐는가 얼굴의 모양도 보고,몸의 모양도 보고,사지의 모양도 보고,손발의 모양도 봅니다. 눈도보고 코도보고 입도보고 귀도보고,손가락 발가락도 다 봅니다.또 어디가 불편한가를 다 봅니다.귀가 짝째기인지 엉덩이가 짝짜기인지도 고개가 5분전후인지도 확인 합니다.몸에 병이 있는지를 확인합니다. 위와 같은 법은 현재의 법이고 조금만 관심을 둔다면 쉽게 알 수 있습니다. 이제 안입니다. 첫째는 맛입니다. 신맛은 간담으로,쓴맛은 씸소장으로,단맛은 비위장으로,매운맛은 폐대장으로 짠맛은 신 방광으로 갑니다.떫은 맛은 심포 삼초로 갑니다.6장6부인데 5장5부는 눈에 보이고 1장1부는 보이지 않지만 생사를 주관합니다. 두번째는 간담은 근육을 만듭니다.핼스는 근육을 키웁니다.2두박근 3두박근 닭고기를 많이 먹어야 합니다. 심 소장은 혈을 만듭니다.커피와 술은 심장을 튼튼하게 해 줍니다. 비 위장은 살을 만듭니다.기름지고 고소한것 많이 먹으면 살이 찝니다. 폐대장은 피부를 만듭니다.옷이 좋습니다.옷 닭을 해서 먹으면 피부가 팽팽해집니다. 신 방광은 뼈를 만듭니다.뙈지고기는 뼈에 좋습니다.살도 찌고요. 심포삼초는 신경을 만듭니다.신경쓸일 있으면 옥수수 수염이 다 신경이거든요! 옥수수 많이 먹습니다. 세번째는 경맥입니다.목은 간경 담경 대맥이요 화는 심경 소장경 독맥이요 토는 비경 위경 충맥이요 금은 폐경 대장경 임맥이요 수는 신경 방광경 음교 양교맥이요 상화는 심포경 삼초경 음유 양유맥입니다.경맥의 始終과 지나는 길을 연구해야 합니다. 네번째는 경혈입니다. 정경혈이 있고 678개이며 기경혈이 있고 16개이며 사해혈이 있고 4개이며 15낙맥혈이 있습니다. 다섯번째는 혈맥입니다. 인영 촌구를 맟추어야하고 이것이 음양이고 오계맥을 맟추어야 하고 이것이 허실이며 부침지삭대소완급활지를 맟추어야하는데 이것이 한열입니다.하여 평맥을 맟추는 것입니다. 여섯번째는 맥력입니다. 7대 섭생법인 물과 음식, 운동 호흡 온도 천기 체질 생명력을 통하여 임독을 트고 기경을 트고 사해를 터서 본래 인간으로 돌아오는 법입니다. 일곱번째는 성통공완입니다.있고 없고 이며,완전한 것입니다.

이름 : hammiho 조회: 21 제목 : 교육 IP: 203.232.66.196 글 작성 시각 : 2004.04.02 09:45:13최종 수정 시각 : 2004.04.02 09:55:42 앞으로의 교육은 지식전달차원에 두어서는 안됩니다.기억하고 이해하고 깨치고 느끼고 실행하는 교육을 해야 합니다.또 과목수가 많습니다. 가장 기본되는 것은 목 화 토 금 수 상화로 하여 6개 영역을 가르치되 인체와 하늘과 땅과 하나되는 한민족의 공부를 가리켜야 합니다. 우리몸엔 우리것이 최고입니다.우리 곡식을 생으로 먹는법을 학교 급식에서 체험하는 것이 첫째입니다.그래야 우리 몸이 망가지지 않습니다.지금 각종 사회현상에 벌어지는 일들이 제맘대로 쳐먹었기 때문에 일어나는 것입니다. 인체는 먹는대로 발현합니다.먹는 것이 바로 처음이고 "진리는 코 밑에 있는 겁니다" 그런 다음에 먹었을 때 작용하는 상태를 가리켜주는 것입니다.이것이 우리민족의 학문인 음양중 사상 오행 육기의 법이요 본래 인간의 법입니다. 하여 몸이 바로서고 정신이 바로서면 세번째는 정신 개발하는 법을 가리켜야 합니다.한 생각에 의해서 몸이 따라가고 감정이 깃드는 것이거든요,생각을 놓는 법 생각을 일으키는법,감정을 조절하는법 내경침법을 통한 몸을 만드는 법을 가리켜 주어야 합니다. 의것을 醫統(의로써 다스려진다)이라 옛분들은 말합니다.모두가 이 법을 배워서 자기자신의 몸을 통제하고 마음을 다스리며 생각을 바르게 하는 것입니다.이 법은 지금 현재의 모든 병폐를 자체 정화 시키는 한민족의 공부법입니다. 머리로 인한 각종 사상 학문 종교 철학 지식등이 다스려지는 것이며 감정으로 인한 연이나 각종감정에 초연해지는 법이며,몸이 불편한 장애나 인간의 모든병과 그로인해 나타나는 일 또 몸이 건강해지는법 초능력 개발하는 법 인간완성까지 일제 정리 되는 것입니다. 또 지금까지의 세상이 고추장 된장 간장 육곡을 먹던 세상에서,곡식은 쌀만으로 알고,밀가루음식이 판을 치면서 부터 일어난 현상입니다.과거에는 몸에 짠 수분함량이 많았으므로 수술을 했어도 썩지않는 소금함량때문에 부작용이 없었는데 요즘은 식생활변화와 의학남발에인한 병이 헤아릴 수 없이 많습니다.특히 마이신의 피해는 상상을 초월합니다.처음엔 맟았던 것이 소금이 인체에 많이 있어서 마이신이 만병 통치약이 됐는데 지금은 넘쳐 납니다. 마이신은 쓰고 화요,커피는 쓰고 화요,초코렛은쓰고 화요,화라는 것은 백인에게는 체질이 맟습니다.금형에게도 맟습니다.우리 황인종은 이것을 과도하게 먹어서 인체가 썩어가고 정신이 부폐하고 감정에 좀이 생기는 것입니다. 하여 일차적으로는 우리의 것을 먹어야 삽니다.우리의 김치 우리의 된장 고추장 청국장 나물등 우리 국토에서 나는 농산물을 먹어야 사는 것입니다. 지금 인체의 변화를 찻는다면 인영과 촌구를 재어보면 4.5배 차이가 나고,6.7배 차이도 납니다.4.5배 차이가나면 각종 기형아가 양산되고,6.7배가 차이나면 뼈가 빈 상태,골이 빈 상태,피 수혈상태등이 나타납니다. 그만큼 몸을 제어하기도 힘들고 마음을 다스리기도 힘든 것입니다. 계속적으로 서양식 교육을 일삼으면 민족이 없어지고 지구의 인간이 멸종되는 중대한 기로에 설 수도 있는 것입니다. 한사람이라도 1.2.3성을 만들어 놓아야지 우리가 사는 것입니다.인간이 사는 겁니다.그러니까 지금 현재 눈에 보이는 세상의 치유는 현재 우리가 먹고 있는 우리의 음식을 바로알고 먹으면 치유되는 것입니다. 지금 현재교육의 단점은 두가지 교육만 합니다. 맟다 안맟다 입니다.말잘하는 이가 정치인인데 이들은 맟지 않는 것도 맟게 설득하는 것입니다.결국은 맟는 것은 맟지만 맟지 않는 것은 병폐가 되고 맙니다.하루속히 두가지 관점에서 벗어 나야지 사는 것입니다.

이름 : 함미호 조회: 46 제목 : 경혈에 대한 사고 IP: 203.232.66.222 글 작성 시각 : 2004.03.29 09:52:36최종 수정 시각 : 2004.03.29 09:54:51 임맥은 회음에서 승장까지 24개혈이고,독맥은 은교에서 장강까지 28개혈이다. 독맥은 윗입술에서 콧잔등에 걸쳐 4개 경혈이 있고 콧등 눈사이 이마 가운데를지나 머리가 시작되는 곳에서 부터 4개경혈이 있고 고갯마루 아래에 百會가 있다. 백회는 백가지가 모이는 것이니 지구로 보면 북극점인데 이 북극점은 얼음곳이다.아래엔 會陰이 있는데 회음은 음이므로 남극점이라 보는데 인체는 머리엔 백회가 중앙지지요,몸통엔 회음이 중앙지지라.남극과 북극이 빙하로 덮여 있다. 백회를 지나 5개혈째가 啞(벙어리아)門인데 이곳이 윗입술,잇몸,이와 상악과 아랫입술,잇몸 이와 하악이 분리되는 중간역이며 입의 뒷쪽이라 말을할 수 없으니 벙어리 문이라. 경추 7추를 지나 비로소 몸통의 시작인 大椎에 이른다.고개 숙이면 뒷목아래 크게 튀어나온 뼈이다.집의 대들보라 본다. 다시 3개혈을 지나 영대가 있는데 신령스러운 대이다.즉 태양(심장)은 신령스러운 것이랴!영대 밑 지양은 양이 그치는 것이니 심장의 끝이며,다음이 筋축이니 근육은 간담에서 만드니 배의 양옆에 일월 기문이 있는 것이고, 중추는 임맥의 중완과 같이 중간지대이다.척중은 갈빗대의 마지막이요 현추는 그 밑에 걸려있는 것이며,명문은 목숨명자인데 목숨은 인생에 있어서 水라 수는 신장이니 신장의 문이란 예기며 양관은 양쪽의 관문이란 예기이니 골반뼈가 양쪽에 있는데 들어가는 관문이며 요유는 허리의 끝이요.요유의 유는 더할유이니 선골 4마디까지 허리에 속하는 것이고 장강은 긴 뿔끝이요 엉치뼈요 장은 길게 뻗은 척추이며 강은 뾰족한 부분인데 사슴뿔이 여린 녹용에서 굳센 녹각이 되는 이치라!!!

이름 : 함미호 조회: 16 제목 : 땅 IP: 203.232.66.222 글 작성 시각 : 2004.03.29 09:26:45최종 수정 시각 : 2004.03.29 11:45:03 땅은 6으로 나누니 24계절후는 4x6=24이다.동지가 하루의 子時이니 계절의 시작인데 동짓날 갑자일이라! 신맛을 먹고:: 동지 소한 30일은 1월달이요 子月이요,대한 입춘 30일은 2월이요 丑月이요,子丑은 60일이니 1갑자요 木이요. 쓴맛을 먹고::우수 경칩 30일은 3월이요 寅月이요,춘분 청명 30일은 4월이요 卯月이요,寅卯는 60일이니 1갑자요 火라. 떫은 맛을 먹고::곡우 입하 30일은 5월이요 辰月이요,소만 망종 30일은 6월이요 巳月이요,辰巳는 60일이요 1갑자요 相火라. 단맛을 먹고::하지 소서 30일은 7월이요 午月이요,대서 입추 30일은 8월이요 未月이요,午未는 60일이니 1갑자요 土이다. 매운맛을 먹고::처서 백로 30일은 9월이요 申月이요,추분 한로 30일은 10월이요 酉月이요,申酉는 60일이요 1갑자요 金이다. 짠맛을 먹고::상강 입동 30일은 戌월이요,소설 대설 30일은 亥月이요,戌亥는 60일이요 1갑자요 水라 이것은 24계절후로 보는 것인데 올해가 토태과이므로 토는 단것이고 단맛을 가장많이 먹어야 하고 목극토 못하고::신맛은 조금 단맛은 많이 부드러운 기운은 약하고 고정된 기운은 강하다. 화생토하고::산한 기운은 고정된 기운을 도와 주는데 지금 계절이 이 시점에 와 있는 것입니다.쓴소리는 달다. 相火생土하고::화는 고정된 기운을 도와 주고,뜬기운은 가라앉고인데 15일 총선이 세째갑자가 시작됩니다.떫은것 단것 많이 먹고. 토왕::고정된다. 안정된다.4갑자엔 단것만 먹고, 토생금하고 고정된 기운은 긴장된 기운이 되고 분위기 쇄신하고 단것 매운것 먹고. 토극수::고정된 기운은 새로운 기운을 친다. 6갑자엔 단것많이 먹고 짠것 적게 먹고입니다. 여기서 주의할것은 인영 촌구의 차이가 4.5배,6.7배인데 1.2.3성까지는 인간이 하늘과 땅에 위배되지 않아 평이한 삶을 살지만 촌구 4.5배가 되면 몸의 형태가 일그러지는데 땅의 형상이고,촌구에서 4.5배큰 맥이 촉지되고 살이 찌고, 人迎6.7배가 되면 자각증상을 전혀느끼지 못하고 기분만 나쁠뿐인데 하늘의 형상이고 삐쩍말라서 하체가 부실하고 좌.우한쪽이 말라 비틀어 지는 것입니다. 그러므로 토가 盛한 하지부터 입추지간에 丙일이나 辛일이 위험한 것이라고 내경에 나와 있습니다.황제내경은 그시대의 보건서인것이며 동양최고의 의학서적인 것입니다.하여 누구나가 읽어서 스스로 공부하여 자신의 몸을 자기가 관리하시길 바랍니다.