[옛글] 자연의 원리 216~202

이름 : 나무꾼 조회: 14 제목 : 생각(神) IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.06.15 08:39:50 다툼은 생각이 다르면 일어난다.먹는 것이 다르면 일어난다.먹는대로 생각하는 것이 인체다. 소고기에 소젓을 주식으로 하면 소같이 힘세고 고집세고 양고기에 양젓을 주식으로 하면 양같이 날렵하고 다혈질이고 먹을 것이 부족하면 항상 굴굴하고 어찌 살아볼려고 하고 많이 먹으면 항상 단순하고 뱃을려고 하고 더 많이 먹을려고 욕심내고 곰을 숭상하면 곰같이 미련하고 호랑이를 숭상하면 호랑이같이 사납고 뻗나무를 숭상하면 쭉쭉뻗고 무궁화를 숭상하면 무궁무궁하고 해를 숭상하면 밝고 달을 숭상하면 맑고 별을 숭상하면 총총하고 촘촘하고 마호메트 공자 석가 예수 를 그리면 그 생각되고,하나님을 숭상하면 각자가 그리는 하나님이 되고,역사인물도 있고,눈앞의 부모 스승 친구도 있고,돈 명예 유명해지는것 권력독점 기술개발도 있다. 정리하면 음양중이니 양이니 하늘이요 하늘에 떠있는 천체요 음이니 땅이요 땅에 있는 물질이요 중이니 인간이요 완전한 인간을 숭상함 오행이니 나무요 수백년 수천년된 나무는 신령스러워 인간스스로가 경외함 불이요 익혀 먹는 것을 생활화하면서부터 생김 흙이요 만드는 재료 사당(교회)이나 절이나 만들어 놓고 쇠요 쟁기만드는 재료 바위등 물이요 일상과 같이 한다 정한수 해신 강소신 우물신등 즉 인간의 생각은 음양중 오행 육기입니다.이것이 전체적인 것입니다.그러므로 전체를 보면 인간이 추구해온 삶은 다양하고 복잡한듯이 보이지만 크게 요약하면 단지 하나에 불과한 것입니다.

이름 : 나무꾼 조회: 12 제목 : 초극(超極) IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.06.14 15:42:26 극이 있다. 양극이 있고 음극이 있고 중의 극이 있고 초극이 있다.극은 끝점이다. 지구 양극의 끝다은 곳은 대기권이다.훼에 불을 다려 천천이 움직이면 불의 쏠림현상이 적게 일어난다.빠르게 휙하면 한쪽으로 쏠려서 그것이 꼬리가 된다.별똥꼬리가 일듯이... 목성(지금의 수성)의 흐름이 그렇다. 화성의 흐름(지금의 금성)은 꼬리가 없다. 토성의 대기권은 성층이 작다. 지구의 대기권은 그리 빨리 도는대도 쏠림현상이 일어나지 않음은 어쩐일인가.모든 천체는 자력으로 되어 있다.지구의 대기권이란 것이 지구의 힘인데 달라 붙을 수 있는 거리이다.자력과 자력사이에 있는 물체는 무개가 거의 없다.그만큼 질량이 가볍다.옛분들은 지구의 무개가 한근이라 했다.이게 초극이다. 회전속도가 있는데 일정한 공간에 일정한 방향으로 돌아가면서 흐르게 되어 있다.즉 지구가 돌고 도는 것이 돌고 싶어 도는 것이 아니고 가고싶어 가는 것이 아니다. 지구 대기권을 초극하면 태양계안에서의 자유로운 항해를 할 수 있다. 태양의 성층을 초극하면 북극계안에서의 자유로운 항해를 할 수 있다. 북극의 대기권을 초극하면 일정한 방향으로 또하나의 은하계로 향할 수 있다. 그런데 지금의 문명수준으론 죽었다 깨어나도 태양계를 벗어날수가 없다.빛을 초극해야 태양계를 벗어날 수 있기 때문이다. 인간의 뇌극은 우주천체(은하.북극.태양.지구.인간.뇌)를 감싸안고 있다.하여 인간의 뇌극을 연구하는 것이 완전한 것이며 완전하다면(시간과 공간이 없다) 북극도 생각하는 순간 가 있으리라 본다. 뇌극은 뇌만 연구해 갗고는 천만년이 지나도 결론이 안난다.인간은 완전한 자율체이다.그러므로 인간전체를 보고 연구해야 한다.지금 우리가 만들어논 이 사회는 완전으로 향하는 과정에 있다.그 중에 물질을 중요시하므로 50%까지 왔다.나머지 50%는 신경학이다.이 경락학을 연구해야만 또 하나의 새로운 세상이 창출되는 것이라고 난 확신한다.이 심포 삼초학(초극)이 완성되는날 지구가 완전하듯 인간도 완전하리라 본다.

이름 : 나무꾼 조회: 11 제목 : 전계(全戒) IP: 203.232.66.207 글 작성 시각 : 2005.06.13 10:00:20 온전한 계율로써 인간이 지켜야 할 기본규칙이라 본다.전계에 기간은 7일 2.7일 3.7일로서 오로지 인간은 계율을 지킨다. 이것을 지키면 지아비는 지아비의 도리를 알고 스승은 스승의 도리를 알고 임군은 임군의 도리를 안다. 하여 도리에 넘치지 않는다.이 전계의 법이 1만년전의 한인의 법이다.온세상 온누리 인간의 법이다.지금 세상에 나왔고 앞으로 미래의 교육이라 본다.30년이면 전세계에 메아리칠 것이라고 본다. 지금 세상이 이토록 어지러운 것은 잘못된 교육 때문이다.서구에서 온 이 교육을 받으면 배우면 배울수록 인간의 품성을 잃게 만든다.얼마나 잘못되었는지 세계를 한눈에 보면 알것이 아닌가. 원래 인간은 착하다.그러므로 바른 교육을 시켜야 한다.우선 자연의 원리인부터 이법을 터득하여 실천하여 건강해지면 건강에 관심있는 분들이 참여할 것이고, 전국민이 전계를 지킨다면 우리나라가 정신대국이 되는 것이고 스승국이 되는 것이라 난 확신한다.

이름 : 나무꾼 조회: 28 제목 : 오행생식인의 갈길 IP: 203.232.66.218 글 작성 시각 : 2005.06.08 11:40:35 첫째 세계제일이 되어야 한다.육예즉 6기 섭생법을 실천 응용 통달하면 누구나 세계제일이 된다. 둘째 더욱더 몸을 정밀하게 개발하고 발전시켜 천재가 되어야 한다.즉 全知(사물의 이치로 모든것을 미루어 안다.) 세번째는 한층 더 발전시켜 생사 초월.해탈하여 초능력을 개발해야 한다.이제까지 초능력하면 암기한다든지 뜬다든지 무거운 것을 든다든지 눈 안감는 다든지등이 였는데 이런것이 초능력은 절대 아니다.자기 자신속에 무한한 잠재능력을 보고 깨달아가는 과정이 진실로 초능력이라 본다. 네번째는 영생불사 생사초극(生死超極)해야 한다.인간은 양과 음이 있어 중을 늘상 맟추는 것이다.좌우를 맟추고 상하를 맟추는데 침 뜸 지압 운동 호흡 음식 궁합 세상에 산재한 모든것이 다 생사초극의 도구이다. 다섯째는 전지 전능(全知全能)해야 한다. 전능(全能)은 몸으로 시전하는 것이고 전지(全知)는 생각을 부르는 것이다.즉 생각을 잡아 몸으로 시전하는 것이다.즉 완전한 육체는 완전한 건강을 이룬다.

이름 : 나무꾼 조회: 27 제목 : 지구는 내 고향 IP: 203.232.66.218 글 작성 시각 : 2005.05.05 10:01:52최종 수정 시각 : 2005.05.05 10:03:29 지구에 산지가 올해 40년이다.대한 민국이란 나라에서 함씨집안이란 곳에서 태어났다.지구는 지금 봄이다.5월이다.5월달에 또 지구인(우주인)이 될수있는 공부를 해야한다. 많고 많은 인간들이 인간본연의 자세를 잃은 지 오래됐다.아마 그래서 지구에 태어났나 보다. 선생님은 목성인이요 난 화성인이다. 목생화이다. 가끔 선생님은 미국에서 이 학문을 펼쳣으면 하셨다.한국에선 인정해주지도 않고 모른다고 하시더니 그해 가을에 눈을 감으셨다. 이 학문을 세계 여러나라에서 주의와 관심을 가지고 지켜보고 있음을 난 잘 안다.그런데 유독 한국에서는 관심이 전혀없다. 미래사회는 이 학문을 먼저 펼치는 나라가 선진국임을 그들은 직감하고 있다.알아주지 않는 곳이라면 인정해주는 곳으로 가는 것이 인지 상정이고 그곳에서부터 100년 문화가 역수입될 것이라 본다. 너무 귀한 것이 가까이 있으면 귀한 줄을 모른다.지구는 내 고향이니 어디가나 고향 사람일 뿐 날 필요로 하는 곳이면 그 땅에 가서 뜻을 펼치고 싶다....! 선생님과 함께 한 2년의 기간은 필생의 진기를 얻는 기간이였다.모든것을 다 주고 가셨다.목생화이다.그리고"네가 이곳의 주인이다"하셨다.자미원의 주인, 사제지정 인간지정 이 정이 있어 대한 민국을 떠날 수가 없다.자미원만 복원되면 그곳에서 부지런히 후학을 기르겠다. 동량지제를....

이름 : 나무꾼 조회: 37 제목 : 두번째 모집 IP: 203.232.66.204 글 작성 시각 : 2005.04.26 13:00:35 5월 10일 갑오일부터 6월 8일 계해일까지 자미의 문을 엽니다. 일곱가지 금칙 금연 금주 금화식 금편지 금전화 금연애 금외출 교육시간 4시 30분 기상 5~7시 아침운동 7~8시 아침식사 8~10시 체조호흡 10~12시 농악및 포크댄스 12~2시 점심식사및 자유시간 2~ 3시 강의 3~6시 농업실습 6~8시 저녘식사및 정비 8~10시 주제발표 강의 토론 운동후 10시 30분소동후 취침 교육내용 자연의 원리 체질 맥 자기병을 자기가 치료하는 방법 생식 먹는법 성격분석및 교정 궁합보는법 교육비 30만원 자격 수술한 곳이 없는 분으로 5월 9일까지 신청 접수하고 9일까지 도착하셔야 합니다. 신청문의 018-415-8216 ohaeng.info 이야기 마당 hammiho@ naver.com을 이용해 주십시요 준비물 작업복 체육복 세면도구

이름 : 나무꾼 조회: 29 제목 : 오운 육기 IP: 203.232.66.208 글 작성 시각 : 2005.04.24 11:41:52 갑자 목 각 12개씩 병자 토 각 12개씩 무자 수 각 12개씩 경자 화 각 12개씩 임자 금 각 12개씩이며 오운이며 육기는 갑자에는 여섯개가 있어 갑자-계유 갑술-계미 갑신-계사 갑오-계묘 갑진-계축 갑인-계해 갑자기준 1년은 360일이요 병자에는 여섯개가 있어 병자-을유 병술-을미 병신-을사 병오-을묘 병진-을축 병인-을해 병자기준 1년은 360일이요 무자에는 여섯개가 있어 무자-정유 무술-정미 무신-정사 무오-정묘 무진-정축 무인-정해 무자기준 1년은 360일이요 경자에는 여섯개가 있어 경자-기유 경술-기미 경신-기사 경오-기묘 경진-기축 경인-기해 경자기준 1년은 360일이요 임자에는 여섯개가 있어 임자-신유 임술-신미 임신-신사 임오-신묘 임진-신축 임인-신해 임자기준 1년은 360일이다. 즉 갑자 병자 무자 경자 임자가 있는 것이니 이것이 오운육기의 총체인 것입니다.그러므로 봄에는 바람이 부는 것이고 여름에는 열기가 솟는 것이고 장하에는 습을 머금는 것이고 가을에는 마르는 것이고 겨울에는 한기로 얼리는 것이니 이것이 계절다운 것입니다.

이름 : 나무꾼 조회: 12 제목 : 문화창달 IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.04.22 12:08:00 외교란 막힘이 없어야 합니다.산지 사방이 다 열려 있어야 합니다.크게 다섯가지가 있습니다. 행정(계획)력이 있습니다.멀고 가까움에 없이 크고 작음에 없이 그 만큼을 주고 받습니다.(절대 비교 평가) 문화력이 있습니다.예술 체육 온갗 종류의 굵직 굵직한 국제행사를 통해 끊임없이 참여하고 끊임없이 개최해야 합니다.(절대 비교 분석) 경제력이 있습니다. 시대의 대세에 따라서 현실을 직시하여 여유자금,지금의 주가시장을 현재는 1000포인트 이상을 유지해야 합니다.(절대비교통합) 군사력이 있습니다.첨단부품을 기준으로 육 해 공군에 공급하여 최첨단 장비로 대체시켜야 합니다.(절대 비교 우위) 기술력이 있습니다.땅위 땅속,물위 물속,하늘과 우주를 자유자재로 다닐 수 있는 기계를 만들어야 합니다.로봇기술 우주선기술 아이티기술을 결합시켜야 합니다.(절대비교 기술선진) 가장 중요한 것이 조정력입니다.다섯가지 힘이 한쪽으로 쏠림 현상이 일어나지 않게 끊임없이 만들어 주면 자연적으로 세계일류국가가 되는 것입니다.(절대 비교 균형) 나라가 힘이 약하면 이념과 종교에 얽매이고 주구(일본 미국 북한 소련 중국등)가 생기는 것이고 나라가 힘이 강하면 이념과 종교를 초월하고 사회가 통합되고 주구도 레로콘이 되어 그간에 억눌려 살던일이 억울하여 '고양이 앞에 쥐 잡듯'이 세상을 다스리는 것입니다. 나라의 힘을 조절하면 "천하 제일 문화 대국"이 창출 되는 것입니다. 백번 들어도 한번 본것 만 같지 못하고 백번 보아도 한번 해본 것만 같지 못하며 백번 해 보아도 확실한 것만 같지 못하며 백번 확실해도 정리된 것만 같지 못하고 백번 정리해도 흐르는 것(문화 유산)만 같지 못합니다.

이름 : 나무꾼 조회: 14 제목 : 아무런 의미가 없다. IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.04.19 13:00:18 지금 우주의 생성을 기체설과 액체설로 학자들간의 이견이 있는데 우주는 생성도 없고 소멸도 없고 그냥 돌고 돌아가는 것이지 아무런 의미가 없는 것입니다. 왜 이런 문제가 대두되었는가.왜 이렇게 단답식 생각에 빠져 있는가.이것은 세상의 모든 학문이 사상의 틀에 젖어 있기 때문입니다.그래서 전체적인 것을 보지 못합니다.항상 지엽적입니다. 이 사상론에서 하루속히 벗어나야 인간이 멸망하지 않습니다.극과 극이 사상론이죠.양극과 음극 즉 극점이 있다 그겁니다. 양극은 또 양극과 음극 이렇게 분열적으로만 갑니다. 세상은 원입니다.극과 극이 아니죠.원이 우주입니다.즉 시작도 끝도 없는 것입니다. 기체는 가벼운 공기의 유동 액체는 무거운 물의 흐름 고체도 있어야죠.고정적으로 굴러감 산화체도 있어야죠.그래야 폭발하여 소멸되죠 강건체도 있어야죠.고착화 되어 단단해지는 것이죠. 그러니까 과학이라는게 웃기는 겁니다.뭐든지 두가지예요.2차원이고 저차원이죠.이런 차원에서 인류가 살아 있다는게 희안한 겁니다. 우주를 정리하면 무거운 것은 뭉쳐서 별이 되어 돌다 폭발하면 가벼운 운석되고 가벼운 것은 유동하며 돌다가 운석이 쌓여 별이되고 중은 시작도 끝도 없이 돌고 돌아 갑니다. 목은 기체요 따뜻한 곳을 지날때 생기고 화는 산화체요 뜨거운 곳을 지날때 생기고 토는 고체요 저습한 곳을 지날 때 생기고 금은 강건체요 서늘한 곳을 지날 때 생기고 수는 액체요 찬곳을 지날 때 생기니 이것을 완 산 고 긴 연 이라 합니다.지금의 티미하고 무식한 과학수준, 2차 방정식으론 설명도 안되고 설명할 수조차 없는 것입니다.

이름 : 나무꾼 조회: 10 제목 : 정도(正導) IP: 203.232.66.196 글 작성 시각 : 2005.04.17 11:52:27 선도 체험기 8.9.10권에 보면 "오행생식강의"가 있다.여기엔 인체의 간담 심소장 비위장 폐대장 신방광 심포 삼초에 대하여 상세하게 기술되어 있다.그래서 많은 이들의 참고서가 됐다. 그런데 이 글에 가끔가다가 오행생식과 전혀 다른 생뚱맟은 표현이 있으니"선도수련과 오행생식"이란 문구이다.즉 작자가 익힌 선도란 기술을 생식 강의에 간간이 끼워 넣은 것이다. 이것을 첨삭이라 한다.이것은 가공할 거짓말이 된다.진의를 반드시 구분하여야 한다. 오행생식은 완전한 학문이다. 맥진법 체질분류법 음양중 오행 육기는 학문과 체질의 완전무결한 결합이다.음양중 오행 육기에 따른 음양 오행 체질분류법 오행처방법 오행섭생법은 인간이 하나님되는 법이다.이것은 티미한 선도수련과는 그 차원이 다르다. 오행생식을 10 여년 넘게 하다 보면 인간의 잠재능력이 뚜렷해지고 정과 기와 신을 보는데 그중에 "기"를 갗고 논한 것이 마음수련 선도 체험기 마음등이다.이것은 또 사상론과 연결되었고 사상은 없는 학문이다.공허한 학문으로 (한없이 커지고 한없이 작아지니)작아도 죽고 커도 죽는다.즉 나 가 없고 내 속을 현미경으로 보아 에너지까지보고 내가 우주선을 타고 우주밖을 간다든지 이다.이것 같고는 개불(개붕알)도 안된다.하여 현대 학문이란 것이 인간에게 전연 무용지물이다. 즉 나를 보아야 한다. 내 맥을 보고 맥에 따른 처방을 받고 내 체질을 보고 체질에 따른 처방을 받으면 그 뒤엔 스스로 간다. 인간은 독립된 소우주이므로.이렇게 했다고 자부하지만 여기엔 또 하나가 있다. 아무것도 모르고 오행생식을 하고 이 글(오행인포)을 본다면 정신먼저 개발이 된다.누구나 다 그렇게 되고 인간은 정신이 먼저 개발이 돼야 이것이 공부의 순서다.다음엔 마음을 개발하고 몸을 개발하는 것이다.정신을 개발하여 자기가 하나님임을 알고 그 다음에 마음으로 느끼고 몸으로 행동하면 된다. 물이 위에서 아래로 흐르듯 자연스럽다. 정을 먼저 개발하면 하단전에 기인하므로 아래에서 위로 올라간다.무협지에 나오는 수준 밖에 더 되는가.기껏해야 하늘을 날고 바윗돌 부수고 싸움질이나 하고. 마음을 먼저 개발하면 기통이 돼서 빙의 된다. 마음은 없는 것이다. 여지껏 마음이 있다고 불교에선 말을 하지만 그것은 완전한 것을 보지 못했을 때의 일이다.밝은 영혼이 빛나서 완전하게 분리되면 왜 태어나고 왜죽으며 무엇을 괴로워 하는가.이것을 연이라 한다. 실처럼 이어진 연이요 끈적 끈적한 정이다.혼에 붙어 있는 연과 정 때문에 다시 몸을 받는다.영혼이 밝고 맑게 빛나면 기도 맑고 밝게 빛나서 밝은 눈으로 자세하게 보고 밝은 귀로 세밀하게 들으니 무연이고 무정이니 마음은 없는 것이다. "깜깜한 밤중엔 눈을 감고 귀를 기울이고 환한 대낯엔 눈을 뜨고 사물을 살피는 것이다.

이름 : 나무꾼 조회: 14 제목 : 오운 육기 IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.04.15 10:16:55최종 수정 시각 : 2005.04.15 10:17:46 동지 소한 대한 입춘 60일은 목입니다. 바람이 많이 붑니다. 우수 경칩 춘분 청명 60일은 지구에 화기가 생기는데 바람이 불어 열기가 생기고 구름이 생기고를 반복합니다. 곡우 입하 소만 망종 60일은 지구에 상화기가 생기는데 아침 저녘 기온차가 생깁니다 이것을 화(火)라 합니다.불씨이며 땅에다가 곡식을 뿌리고 인간도 이때가 결혼 성수기인 것입니다. 하지 소서 대서 입추 60일은 바람은 잔잔하고 열기는 치솟고 습이 가득합니다.습이 위로 올라 먹장구름되고 비를 내리고를 반복합니다. 처서 백로 추분 한로 60일은 비가 얼마나 내렸는지 냉기가 서립니다.풀잎 수마리에 영롱한 이슬이 맺쳐 젓이요 점점더 차지며 익어 갑니다. 상강 입동 소설 대설 60일은 찬 냉기류가 잎새 표면에 달라붙어 색깔이 변하고 만물은 입동을 합니다.동물은 굴파고 곤충은 집짓고 그 위에 눈발이 내려 하얗게 세상을 덮습니다. 이것이 땅에 육기 입니다.하늘엔 오운이 있습니다. 동지가 지나고 72일은 땅에는 우수가 가기 3일전 까지이며 하늘의 목성이 지구에 영향을 주는데 완만한 기운이고 따뜻한 기운입니다. 두번째 72일은 땅에 입하가 가기 6일전까지 하늘의 화성이 지구에 영향을 주는데 산한 기운이고 뜨거운 열정이고 번지는 기운입니다.산불 조심해야죠. 세번째 72일은 땅에 대서지나 6일 까지이며 하늘의 토성이 지구에 영향를 주는데 고정된 기운이요 화합의 기운이며 확실한 생각인데 물을 조심해야죠. 네번째 72일은 한로를 3일 지나니 금성이 지구에 오고 만물이 익어서 결실을 맻고 다섯번째 72일은 동지 전까지이니 수성이 지구에 영향을 주어 인간은 감추고 연한 기운을 감지합니다. 그러므로 인간의 생각은 하늘의 오운의 영향을 온전히 받고 하늘이 곧 인간의 생각이요 인간의 몸은 땅에 육기를 완전하게 닮아 땅이 곧 인간의 몸입니다.그러므로 인간은 완전한 소우주입니다. 인간이 바로 하느님인 것입니다.

이름 : 나무꾼 조회: 12 제목 : 경제 대인 (많은 사람을 먹여 살리는 사람) IP: 203.232.66.209 글 작성 시각 : 2005.04.13 19:39:32 지금 일주일간에 하루쉬던 것이 이틀을 쉰다고 한다. 서양에서 토.일 휴무제가 정착된다고 한다.그들을 선진이라 칭하고 그것을 배운다.지금도 그렇지만 건설현장에서는 하루를 빠지면 그날은 없고 비가오면 일 못나가니 그날도 없다.일거니가 그날 그날을 살아가는 사람들에겐 너무나 고맙다. "목구멍이 포도청"이고 "산 입에 거미줄 칠수가 없는 것이다". 하루종일 일하고 12시까지 일해서 두대가리 준다면 밤을 지새더라도 일을 하는 것이 삶의 현장이다.근면하게 사는 것이다. 그런데 뭐좀 배웠다고 하면 놀고 먹고자 한다. 적게 일하고 돈은 많이 달라고 하고 놀고 먹고자 하면 대인은 돼지를 키우는가.배운것이 뭔가 인간을 아는가 하늘을 아는가 땅을 아는가 개짓거리나 배운것을 자랑하는가. 왜 해외로 경제 대인들이 나가나 했더니 바로 지앞가림도 못하는 종놈들이 뭉쳐서 법을 만들고 주인을 내쫓고 국민경제를 파탄으로 몰아가고 있기 때문이다.민이 사는 것은 기업이 나라에 차서 넘쳐서 행정단위의 리까지 도달해야 살 수 있는 것이다.종놈주제에 되모나 하고 무리를 만들어 반대나 일삼으니 죽어나는 것은 민이라. 아주 건강한 사람은 30일중 26일이상 일하고 허약한 이도 깡다구로 20일 이상씩은 일한다.그렇게 성실하게 살아간다. 그런데 딱딱 일요일마다 쉬고 국경일마다 쉬고 휴가철에 쉬고 돈은 딱딱 나오고 얼마나 편하고 쉬운가. 사람은 죽도록 일을 해도 안되지만 15일 정도는 일을 하고 15일 정도는 쉬고 하면 360시간인데 이 정도가 문안하다고 본다. "일이 보배요" 일이 있어 먹고 산다는 것이 얼마나 고마운가. 서양에 토일 휴무제하는 나라를 보면 점점 퇴조하고 있다. 일 안하고 복지만 부르짖으니 퇴색하고 있는 것이 환하게 보이는데 망조를 따라 하는가. 아프리카에서 일이 없어 굶어 죽는 것을 보라 그것이 먼곳의 일이 아니고 목전의 일이다. 경제 대인의 고마움을 피부로 느끼고 국민이 살 수 있겠금 노조는 그들만의 잔치인 토일 휴무제를 철폐해야 한다.아니면 노조끼리 회사 차려서 먹고 살던가.노조가 법으로 경제 대인의 발목을 잡는다면 국민은 노조를 없앨수도 있음을 날아야 한다.국민에게 해를 끼치는 개를 왜 키우는지 모르겠다. 경제 대인이 하나 둘 다른 나라로 가면 가장 손해를 보는 것은 국민이다.아무것도 모르는, 목구멍에 풀칠밖에 할 줄모르는 사람들은 고단하고 힘든 삶을 살아야 한다. 가난이 대물림된다고 학자는 말하지만 그런 눈으로 보기 때문에 가난이 대물림된다는 사실을 모른다. 경제는 사막에 한모금의 물이요 추운 겨울에 따뜻한 난로다.기업의 물이 대한에 흘러 넘쳐야 한다.산업을 일으켜야 한다. 나라를 악하게 하는 자는 재앙이 따르고 나라를 꾀하는 자는 죽음이 따르고 나라를 증오하는 자는 스스로 망하고 나라를 사랑하면 스스로 산다.

이름 : 나무꾼 조회: 7 제목 : 국력 IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.04.12 13:25:32 국력을 키울려면 세가지 힘이 있는데 첫째가 머리로 생각하는 정치력이 3/1입니다. 둘째가 심리로 움직이는 경제력이 3/1입니다. 세째가 힘으로 움직이는 민력이 3/1입니다. 정치는 양이면 경제는 음이고 백성은 중입니다. 양과음이 경쟁하여 민을 키웁니다. 양과음이 부딫쳐서 일자리를 만듭니다. 양과음이 화합하여 민이 안정된 생활을 합니다. 양과음이 잡아당겨 민의 지위가 높아갑니다. 양과음이 밀어내면 정년이 차여 밀어냅니다.이렇게 하여 나이테 하나를 얻습니다. 바르게 하면 힘이 쌓이고 정성을 다하면 지극히 쌓입니다. 바르게하는 것은 올바른 교육을 받고 바른가르침을 얻고 똑바른 일자리를 주고 찻으며 안정된 돈과 지위를 주고 만들어가고 지위에 책임과 권한이 부여되고 정년을 지킵니다.그러니까 힘은 먼곳에 있지 않고 가까이 있습니다.이것이 국력입니다.

이름 : 나무꾼 조회: 8 제목 : 연(緣) IP: 203.232.66.206 글 작성 시각 : 2005.04.11 10:27:13 육체는 땅에 뿌리를 두고 영혼은 하늘에 뿌리를 두고 육체와 영혼이 만나 사람이 된다. 양은 뜨겁고 차갑고 덥고 서늘하고 따뜻하고 이러한 것이 전혀 없다.그냔 현현하다 우주공간이다. 음은 아프고 시리고 저리고 쑤시고 뜨겁고 차갑고 열받고 답답하고 시원하고 고통받고 지금 불교나 마음수련에선 마음을 공부하는데 마음은 없는 것입니다. 중은 출생 결혼 장년 노년 사망하는 자율체이며 먹을 것만 공급하면 저절로 산다. 정신이 윣체에 들어오면 비로소 마음이 생기고 여기서 중이 생겨난다. 양과 음이 따뜻하면 자라나고 싱싱해지고 봄이고 양과 음이 부딫치면 결혼하고 뜨거워지고 불타오르고 여름이고 양과 음이 화합하면 장년되고 자식낳고 기르며 장하이고 안정되며 양과 음이 잡아당기면 아버지의 법도 아내의 법도가 생겨 자식을 교육시키고 가을이며 노인되어 양과 음이 밀어내면 사망한다.겨울이다.양과음이 분리 되었다가 처음부터 반복된다. 즉 영혼은 맑고 순수하여 빛나고 육체는 썩어 흙이된다. 여기서 마음을 잡으면 아픔 고통 한인데 이것이 영혼을 자유롭게 하지 못하게 하여 육을 다시 받아서 원수갚고 종되어 살고 부부 부모 부자 붕우 사제 형제 자매 남매 조손 일가친지등 연을 맻어 나탄난다.인간이외에 동물 짐승 새 곤충 물고기등으로도 나타난다. 하여 세상의 공부는 인연의 고리를 끊고 정의 고리를 끊는 공부를 해야 한다.

이름 : 나무꾼 조회: 17 제목 : 양과 음과 중 IP: 203.232.66.207 글 작성 시각 : 2005.04.07 15:26:08 양극화 문제는 나무에 비유할 때 웃자란 나무는 너무 잘 자라 쉽게 썩어 문드러지고,파리한 나무는 빌빌하다 말라죽는 것입니다.영양이 과다해도 죽고,영양실조로 가는 것입니다.즉 이것이 사상론에서 기인된 것입니다.사상은 양과 음이죠.양은 양적으로 팽창하고,상대적으로 음은 음적으로 생겨나는 것입니다. 이렇게 해서 극과 극이 만들어지죠.지구를 보면 북극과 남극이 있고 인간은 북극에서도 못살고 남극에서도 못삽니다.38도선인 사계절이 있는 곳이 인간이 살기 문안합니다.즉 가운데가 가장 좋은 겁니다. 이 가운데가 바로 중입니다. 양과 음은 중에 의해서 순환합니다.중은 제도 입니다. 양과 음이 서로 경쟁하는 것을 목기라 합니다.빈자는 빈자대로 부자는 부자대로 양과 음이 서로 부딫치는 것을 화기라 합니다.가난해서 병리현상,부자돼서 퇴폐풍조 양과 음이 화합하는 것을 토기라 합니다.기업도 살고 노동자도 살고 양과 음이 긴장되는 것을 금기라 합니다.하나하나 법제화시킴 양과 음이 밀어내는 것을 수기라 합니다.제도를 계속적으로 보완해서 윗물 아랫물이 물이됨 이 다섯가지 제도를 두어 정부는 그 길이를 한곳으로 치중되게 하지말고 균일하게 조정해서 타원이 되게 하는데 이것은 "완전한 형태의 복지 문화 창달"인 것입니다. 기업의 개념부터 바껴야 합니다.기업은 여러사람이 힘을 합쳐 함께 먹고 살수 있는 공간을 마련하는 장소로써 사원의 복리증진과 건강과 인격완성을 목표로 한다로.... 또 지금은 삼각형 구조인데 이 구조로는 양극화 문제는 해결되지 않습니다.군대에서 보면 이등병 일병 상병 병장이 있는데 일병과 상병이 많고 병장과 이등병은 적어서 개월차로 도표를 그리면 타원이 될 때 이것이 완전한 구조라서 끊임없이 커가는 원동력이 되는 것입니다. 입사하는 순간 주인이 되어서 굴러가는 것입니다.지금처럼 어떤 한 개인에게 집중되는 구조로는 해결되지 않습니다.회사 경영도 정치에서처럼 4년 중임제를 하는데 국가권력에 의해서가 아닌 회사 자체의 힘으로 만들어야 합니다. 서양은 음적이라 몸을 중시하다 보니 먹고사는데 치중해서 경제를 제일로치고 그 자리는 죽을 때까지 유지되고 머리로 피가 덜가서 정치인은 생명이 짧습니다.이런형태에서 나오는것이 육욕이죠. 동양은 양적이라 생각에 치중해서 경제인은 그 자리가 잛고 정치인은 그 생명이 오래갑니다.즉 이렇게 가야 다방면에 능통하므로 민을 위한 정치가 창출되는 것이죠. 지금처럼 기업은 이윤창출에 있다는 경제 관념에서는 극과극은 더욱가속화 되고 인간은 파멸을 초래할 것입니다.생각을 살려야 하는데 생각이 정치입니다. 경제인은 4년마다 한번씩 경영자를 사원투표로 선출하고,정치에는 경제제도를 첨가해야 합니다.하여 정치를 잘하면 생명이 오래가는 것이고 경제를 잘하면 오래도록 번영을 구가하는 것입니다. 정리하면 타원 정중앙에 한점이 있고,둘래에 다섯점이 있고숙련공이 가장많은 항아리 형태의 구조입니다.이것이 완전한 형태입니다.