자연의 원리

중국이 황무지 벌판일 때 그곳에 공장을 이전하여 나무를 심었다.그 나무가 굳건하게 자라 30년이 되었는데 해마다 잎이나고 꽃이피고 열매맷고 잎이 수북히 쌓여 얼마나 훈훈한 세상이 만들어 졌는가?

경제 관념도 모르던 곳에 경제를 심어 부흥하니 산업이 넘쳐난다.

돈에서 권력이 일어나 이젠 하나 하나 규제를 한다.포크레인으로 상품을 짓밟아 부셨다.폭거이며 순간에 잡상인이 되어 버렸다.알량한 민족주의로...땀흘려 도와준 댓가를 톡톡히 치른 것이다.

그러면서도 계속 부를 가져다 주고 그곳에 살길 희망한다.종인가?

情을 끊어야 산다.도와준다는 것이 아무런 의미가 없다.동남아 서남아로 이전하여 새로운 싹을 틔워야 산다.미련을 갖으면 갖을 수록 정권이 개입되어 못살게 할지니 결과가 명약관화하다.경제로 힘을 실어 줬더니 토생금이되어 권력으로 넘의 나라 일에 관여한다.

미천할때 도와주니 이젠 살만하다고 천박하게 대하니 천덕꾸러기 신세가 됐다.본래 똥떼놈들의 수작이요 속심이 그렇다.

꽃도 나무도 한 자리에서 움직이지 못하지만 바람이 불적에 씨앗을 날려 먼곳으로 이동한다.하물며 만물의 영장인 사람의 일이랴! 기업이 빠져나간 자리는 황량한 바람만 불고 사람들은 일거리를 찻아 뿔뿔이 흩어져 타국을 맴돌것이다.키다리 아저씨란 동화가 있다.

인도 동남아가 새로운 시장이다.새로운 하늘과 땅이다.

해봤지 않은가?황량한 벌판에 인구만 보고 30년 밀어주니 살만한 나라가 됐다는 사실을.이젠 배불러 딴짓거리하니 과감하고 신속하게 새로운 시장을 개척해야 한다.

제비가 福을 가져다주는 기업이라면 제비는 아무집이나 앉지 않는다.집을 부수면 그곳은 다신 가지 않는다.

六神通 즉 氣通은 인도 석가모니의 필생작이다.이 여섯가지를 잘알아야 기업이 진출하는데 유리하다고 본다.

정리하면

기업하기 좋은 환경으로 이동하고

정치가 경제를 발목잡지 않는 곳으로

한나라에 정을 많이 심어주면 딴짓거리하니까 적당한 선을 지켜야 한다.

기업은 30년마다 굴러가는 굴렁쇠이다.

5x6은 30년이니

6년은 계획 시작

6년은 확장 영업

6년은 현지인도 살고 기업도 살고

6년은 정리되고 정돈되고

6년은 계절로는 겨울이니 서서이 옮길 자리를 구해야 한다.하여 새로운 곳에서 봄을 만든다 새마음 새뜻으로.

천안통은 먼 곳을 볼 수 있는 능력인데 망원경에서 현미경까지 다양한 종류가 있다.네비에서 길 찻는 것도 천안통이라 본다.지도를 클릭하면 큰 것에서 세밀한 것 까지 찻으니 일부 도를 닦는 사람만이 가능했던 능력이 이젠 모든 사람에게 현실로 다가 왔다.

신족통은 땅을 주름잡아 먼곳도 잠시간에 갈 수 있는 능력인데 지금은 차도 있고 비행기도 있고 우주선도 있어서 잠시 잠깐 사이에 지구를 일주한다.끊임 없는 공부를 통해서 얻어지는 능력을 이젠 개개인이 모두 사용하겠금 기계로 현실화 시켰다.문제는 돈이다.

천이통은 먼곳의 소리를 들을 수 있고 신통한 능력인데 이부통신이라고도 한다.지금은 기자가 미국에서 소리내면 방송국에서 만가정에 소리를 들려주니 잡음 없이 깨끗하다.여기서 질문하면 지구 반대편에서 듣고 또 응답하니 전화기가 나오면서부터 천이통이 모든이에게 시전되었다.평생 수련을 해도 어려운것이 이부통신 천이통인데 지금은 기계로 누구나가 가능하니 얼마나 세밀한 세상인가?문제는 영악해서 돈인 현실을 알아야 한다.

타심통은 오관과 사지에서 비로소 마음으로 들어오는 길 목이다.지구의 지형지세를 스캔해서 지하광물을 캐어내니 넘의 마음을 엿보듯이 땅을 엿본다.X레이 MRI등은세부적으로 인체를 들여다 본다.즉 氣인데 기로 찍어 미세하게 들여다 본다.넘의 마음을 보는 것이 얼마나 어려운가 수십년씩 수련해도 될까 말까한 신통방통한 재주인데 이젠 기파로 사물의 대소 형태등을 자유자재로 파악한다.누구나 마음만 먹으면 타심통을 구사한다.몰래 카메라를 설치해 두면 그 사람의 행동을 볼 수 있고 마음이 행동에 담겨있기에 이 타심통이 아닌가

숙명통은 전생 내생 현생을 보는 기술인데 타임머신이란 기계를 만들어 다녀온다고하고 요즘에는 시간여행자란 표현도 쓴다.아직은 없지만 연구중이다.그러니까 시간을 자유롭게 만드는 기술이다.지도상에 한점을 찍고 지속적으로 확대해서 들어가면 즉 더 정밀하게 딲으면 사물이 현실화 되어 집이 보이고 활동이 보인다.영원한 시간속에한점을 시공을 초월하여 들어가서 잠시 머물다 나오는 기술이다.불에 귀의하여 큰 스님이 되어 터득되는 아주 진귀한 보물같은 기술이다.

누진통은 선녀의 치마폭의 자락이 바위에 닿아 바위가 닳아 없어지도록 다섯가지를 구사하여 걸림이 없는 기술이다.의식하지 않아도 다섯가지가 저절로 이루어진다.허수아비가 사람되게 만들고 솔가피가 사람되게 할 수도 있다.옹고집 전설을 보면 똑같은 이가 나와 똑같이 움직인다. 장자도 허수아비 인간을 만든 경우도 있고 또 지팡이를 꽃아 생명을 전하는 기술이기도 하다.몇시 몇일 몇년 몇십년 몇백년을 顯顯하게 만들 수 있는 기술이다.

콩심은데 콩나고 팥심은데 팥난다.

처음 시작이 마음 공부이면 인체 정 기 신중에 기의 세상을 펼친다.육신통이다.

처음 시작이 정신 공부이면 인체 정 기 신중에 깨달음의 세상을 펼친다.깨달음이다.

처음 시작이 육체 공부이면 인체 정 기 신중에 힘의 세상을 펼친다.대력이다.

오행 생식 요법은 누구나 아무나 진리를 따라 믿고 실행하면 건강해지고 맥을 스스로 고치고 견성하여 체질이 보이면 체질을 고치고 견성하면  자연의 원리를 알아 깨달음으로 향하는 공부이다.완전한 건강은 완전한 깨달음이다.

과학 문명은 누진통까지 발전에 발전을 거듭하고 있다.지금은 지금까지 발전되어온 통계와 증거를 하나의 칩으로 정리하는데 인공지능이다.지금은 일부만 심는다.청소하는 기술 싸움하는 기술 바둑두는 기술등인데 칲만 꽃으면 된다.여러가지 칲을 하나로 모으는 기술이 나오고 그에 맡는 기계인간이 나오면 인공지능기계인간이 된다.

위와 같이  석가님의 마음을 보는 기술을 현재 사물과 비유해서 설명하고 미래를 예측하는 기술이 깨달음이다.

소리는 나는데 비행기가 안보인다면

소리는 나는데 미사일이 안보인다면

소리는 나는데 우주선이 안보인다면

우리는 어릴 때 팽이 놀이를 했다.팽이에다 갖가지 문양을 그려서 팽이를 쳤다.청색 적색 황색 백색 흑색 사이 사이에 황금색을 추가해서 돌리면 팽이가 안보인다.요즘 비행기는 음속을 돌파 한다.즉 그만큼 빨리도는 팽이는 없다.그렇다면 모타로 움직이는 모든 사물이 색의 비율만 사용하면 보이고 안보이게 할 수도 있다.

깨달음의 색이 파란것은 공간이요 붉은 것은 광채나는 태양빛이다. 원을 그린것은 우주가 원이다.원안에 원이 있고 속에 이원이 있다.양과 음과 중이다.태양빛에 지구가 있고 인간이 있고 음양이다.

나무가 있고 봄에 잎이 나고 여름에 꽃이 피어 장하에 열매 맻어 가을에 익고 씨가 떨어지면 겨울이오고 가 1원이면 만들어진 씨앗은 또하나의 원이니 원속에 원이다.

인간이 있고 출생 결혼 장년 노년 사망이 1원이면 이 원속에 또 애들을 출가시키니 원속에 원이다.

원속에는 원이 세계가 있다.이세상이다.아버지세상 어머니세상 자식세상이 제각각 1원이요 큰 원은 가족이요 가정이다.

인간의 몸 속에는 생각 마음 정이 있어 삼원이다.차마고도의 이원은 사상에서 나왔다.불교의 영향이다.즉 세상의 중심은 고정된 산에 있는 것이 아니라 북극성을 휘도는 북두칠성을 보고 자유롭게 움직일 줄 아는 인간에 있는 것이니 이민족이 중심이다.그러므로 至極한 깨달음은 現在이곳에 있다.굳이 그곳까지 가서 잘못된 사상에 근접할 이유가 없다.

핵 폭발은 살아 있는 생명체를  죽인다.핵의 반경을 원이라 보면 핵 폭발시 음 양 중이 생기는데 알파 베타 감마라고 한다.그러니까 융합해서 시간을 갗고 살면 60년 70년 가족인데 일시에 폭발시키면 가족이 해체되어 엄마 따로 아빠 따로는 돌싱이라 하고 자식은 공동양육을 하니 핵 폭발 세상이다.

나아가면 생명체를 살상하는 핵 폭발을 양이라 보면 아버지 아들 어머니는 중이요 무기만 없애고 생명체는 사는 무기는 음이라 본다.거울의 양면이요 백지 한장의 차이이기에...

문제는 현실이다.1단계는 핵이 있어야 가능하다.사람이 생명을 유지하는 것도 사람이 죽음을 맞이하는 것도 세포속의 핵의 작용이기에 즉 세포속의 핵을 꺼집어 내어 현실로 나타내어야 여기서 생명을 살리는 기술이 나온다.

이원은 생과 사요 극과 극이다.사상에 기초한 문명이다.삼원은 연결된 둥근 원이다.삼원에서 오행이 나오고 육기가 되어 때론 상생하고 때론 상극하며 때론 상화하여 물질이 변하여 에너지가 되고 에너지가 변하여 물질이되고 달이 되고 별이 되어 시작도 끝도 없이 희망도 목적도 없이 돌고 돈다.

쇠는 생명이 없어 폭발하니 생명은 살상하고 무기는 남지만

인간은 만물의 영장이요 생명이 있어 폭발하면 무기는 없애고 생명은 산다.

들어서 알고

보아서 알고

냄새로 알고

느껴서 알고

먹어서 알고

말해서 알고 이 아는 것이 生覺이다.생각으로 계획하고

                                             생각으로 기억하며

                                             생각으로 이해하며

                                             생각으로 조직하며

                                             생각으로 개발하며

                                             생각으로 응용한다.두뇌의 작용이다.

얼굴엔 눈 코 입 귀가 있다.

눈은 색을 보고 따뜻함을 유지하고 얼굴은 눈을 통해 봄을 감지 한다.

코는 냄새 맡고 냉랭함을 유지하고 얼굴은 코를 통해 가을을 감지한다.

귀는 소리를 듣고 찬것을 유지하고 얼굴은 귀를 통해 겨울을 감지한다.

입은 맛을 보고 습을 유지하고 얼굴은 입을 통하여 한여름을 감지한다.

얼굴은 감촉기관인데 열을 유지하고 얼굴을 통하여 온도를 안다.여름을 주관한다.

얼굴에 빛이 수시로 변하는 것이 표정인데 풍 열 습 조 한의 영향이다. 

인간의 척추에 장 부가 매달리고 장부의 영양이 척추를 통하여 뇌를 구성한다.

입으로 무슨 맛을 먹으면 어떤 맛에 적응하는 두뇌기관이 작용을 한다.

맛을 입으로 먹었을 때 장 과 부에 작용하는데

신맛을 먹으면 간과 담이 작용하고 간경 담경에 작용하고 간과 담이 지배하는 부분에 영향을 준다.간과 담은 오행상 목이므로 땅의 목기와 하늘의 목기와 연결 되었다.육기의 작용이다.

그러면 하늘도 땅도 5기만 있는데 왜 인간은 육기인가?그것은 생명력이다.피고 지고 또피고 나고 죽고 또나고 하는 힘이다.죽으면 생명력이 없다.

육체는 오늘도 죽고 있고 오늘도 낳고 있으며 나이는 오늘도 육체를 사용하는 중이다.

간담의 풍은 눈을 주관한다.

심소장의 열은 얼굴을 주관한다.

비위장의 습은 입을 주관한다.

폐대장의 건조는 코를 주관한다.

신방광의 한은 귀를 주관한다.

전자제품에 칩이 고장나면 갈듯이 간과 담에서 눈에 어떤 세포가 약해지면 핵 융합 분열 반응을 일으켜 생성시킨다.

인체는 스스로 병들고 약한 세포는 소멸시키고 힘세고 튼튼한 세포를 생성시킨다.

육장육부는 인체 어느 곳이든 전신을 관장한다.오장오부는 눈에 보이고 심포장 삼초부는 안보이지만 이것이 氣이며 생명력이다.먹고 소화 처리 배설하고 세포 만들고 소멸시키고 어떻하든 생명을 유지시키려고 한다.이 기가 또 마음이다.

간담 심소장 비위장 폐대장 신방광으로 둥근 원이 되면 상생이요 생성시키고

간담 비위장 신방광 심소장 폐대장으로 오각 별이 되면 상극이요 소멸시키고

심포장 삼초부는 때론 상생하고 때론 상극하며 때론 상화인 균형을 유지시킨다.

젊은 세포를 생성시키고 늙은 세포를 소멸시키며 건강한 세포를 유지시킨다.

이것이 인체의 기의 작용이며 기는 중단전에서 관할한다.

인공지능을 만들던 이 목 구 비 얼굴을 만들던 인간전체를 알고 세부적으로 들어가야지 연구성과에 미래가 있다.